라틴어 문장 검색

ad brevem se mortis usum dux salutis dedidit, mortuos olim sepultos ut redire insuesceret, dissolutis pristinorum vinculis peccaminum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae50)
Deus, ignee fons animarum, duo qui socians elementa, vivum simul ac moribundum, hominem, Pater, effigiasti, tua sunt, tua, rector, utraque, tibi copula iungitur horum, tibi dum vegetata cohaerent et spiritus et caro servit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti1)
per crimen orta dissoluta est crimine, Abel quod ante perculit, Christum dehinc;
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말11)
plantis calciamenta dissolutis pronus detrahere studebat unus, sed sanctus vetat ora Fructuosus inclinata premi:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.38)
"vix iam cohaeret, nec tamen penitus cadit, vincens lacertos dexterarum inertium."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1336)
Non cohaerent.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 286)
solus multisne coheres, veloci percurre oculo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.32)
non tamen in canticum dissoluta nec plasmate (ut a plerisque fit) effeminata;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:4)
non austeritas eius tristis, non dissoluta sit comitas, ne inde odium hinc contemptus oriatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:3)
cum eo quidem quod vix ullus est tam communis locus, qui possit cohaerere cum causa nisi aliquo propriae vinculo copulatus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 74:1)
quod causae non cohaeret, separatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 80:6)
enim naturaliter sequuntur et cohaerent ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea sis narraturus exspectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:2)
si continget, etiam verae alicui rei cohaereat aut argumento, quod sit in causa, confirmetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:3)
ego autem confiteor, hoc exspatiandi genus non modo narrationi sed etiam quaestionibus vel universis vel interim singulis opportune posse subiungi, cum res postulat aut certe permittit, atque eo vel maxime illustrari ornarique orationem, sed si cohaeret et sequitur, non si per vim cuneatur et quae natura iuncta erant distrahit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 225:1)
quae cum sint argumentis subiecta similium rerum, quia cohaerent, egredi non videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION