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funus familiare feriaeve denicales, quae non eius rei causa in eum diem conlatae sint, quo is eo die minus ibi esset, morbus sonticus auspiciumve quod sine piaculo praeterire non liceat, sacrificiumve anniversarium quod recte fieri non possit nisi ipsus eo die ibi sit, vis hostesve, status
condictusve
dies cum hoste;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IV 5:2)
Historia de Metto Fufetio Albano nobis quoque, non admodum numero istiusmodi libros lectitantibus, ignota non est, qui, quoniam pactum atque
condictum
cum rege populi Romani perfide ruperat, binis quadrigis evinctus in diverse nitentibus laceratus est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 55:1)
Mane
uir hic facto surgens, iam limine fracto, Flebilis et mestus dat inanes undique questus, Hisque dolet tegnis male sic sua perdita segnis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IV. De sompnolento et fure 5:5)
Quae percontantes, cur non comitetur amantes, Ceu
condixerunt
, delusas se doluerunt.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:22)
Mane
dehinc facto, sic secum tempore pacto Mitis adhortatur, communiter huc ut eatur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:9)
Quid faciam tibi, Ephraim? Quid faciam tibi, Iuda? Caritas vestra quasi nubes matutina et quasi ros
mane
pertransiens.
(불가타 성경, 호세아서, 6장4)
" Venite in Bethel et impie agite, ad Galgalam et multiplicate praevaricationem; et offerte
mane
victimas vestras, tribus diebus decimas vestras,
(불가타 성경, 아모스서, 4장4)
Principes eius in medio eius leones rugientes; iudices eius lupi deserti, ossa non relinquunt in
mane
.
(불가타 성경, 스바니야서, 3장3)
Dominus iustus in medio eius non faciet iniquitatem;
mane
,
mane
iudicium suum dabit, sicut lucem, quae non deficit; nescivit autem iniquus confusionem.
(불가타 성경, 스바니야서, 3장5)
Et ait Iudas: " Accingimini et estote filii potentes et estote parati in
mane
, ut pugnetis adversus nationes has, quae convenerunt adversus nos disperdere nos et sancta nostra;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장58)
et commota est terra a voce exercituum; et commissum est proelium a
mane
usque ad vesperam.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 9장13)
Et cognovit Ionathas quoniam insidiae sunt post se; et circuierunt castra eius et iecerunt iacula in populum a
mane
usque ad vesperam.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장80)
Ionathas autem et, qui cum eo erant, non cognoverunt usque
mane
; videbant enim luminaria ardentia.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 12장29)
et surrexerunt
mane
et abierunt in campum. Et ecce exercitus copiosus in obviam illis peditum et equitum, et fluvius torrens erat inter medium ipsorum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 16장5)
Cum iam prope solis occasum Caesar exspectavisset neque ex eo loco quo constiterat Scipionem progredi propius se animadvertisset locoque se magis defendere, si res coegisset, quam in campo comminus consistere audere, non est visa ratio propius accedendi eo die ad oppidum, quoniam ibi praesidium grande Numidarum esse cognoverat, hostesque mediam aciem suam oppido texisse et sibi difficile factu esse intellexit simul et oppidum uno tempore oppugnare et in acie in cornu dextro ac sinistro ex iniquiore loce pugnare, praesertim cum milites a
mane
diei ieiuni sub armis stetissent defatigati.
(카이사르, 아프리카 전기 42:1)
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