도구

도구

라틴어 문장 검색

sed magis frequentibus commonita oraculis prophetarum, ad Dominum Deum suum pio rediret affectu;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:6)
atque animus incerto lubricus motu, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore succensus, etiam corporalibus flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus appetendae salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
Commotio enim vitiosa non est nisi per affectus corruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:3)
Littera evidens est quod ea quae incontaminata sunt, debemus offerre, in quibus affectus reluceat offerentis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 3:2)
Ita se luxuria et deliciis et adulteriorum affectibus juvenes jactare consuerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:13)
Omnis enim affectus qui est praeter deformis delectationis illecebram, passio quidem est, sed bona passio.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:7)
affectus autem innoxii, passiones bonae sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:9)
Naturae jura non violant, germanitatis non obliviscuntur affectum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:9)
verum etiam improbo laetatur affectu, tamquam sua ipse delicta correxerit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:8)
Littera evidentem pietatis expressit affectum, quod nudatum amictu patrem boni filii videre caverunt, ne paterna reverentia vel ipso minueretur aspectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 2:3)
In duobus igitur erat una passio, et unus affectus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 3:4)
Ergo pro utentis affectu horum quae diximus, indifferentiae sunt, quorum usus aut virtutibus regitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 4:10)
Altiore autem sensu illud significatur, quod qui terrenas diligit voluptates, eas sequitur, et putat his se posse ad Dei gratiam pervenire, et regnum coeleste hujusmodi erroribus deferendum, is adversum coelestia contumaci praeliatur affectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:1)
et perissent ad unum, ni comes orientis Honoratus fixa constantia restitisset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 2:2)
Eusebius vero obiecta fidentius negans, suspensus in eodem gradu constantiae stetit, latrocinium illud esse, non iudicium clamans.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 9장 5:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION