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Custodite ergo vos a murmuratione, quae nihil prodest, et a detractione parcite linguae, quoniam sermo absconditus in vacuum non
ibit
; os autem, quod mentitur, occidit animam.
그러니 조심하여 쓸데없이 투덜거리지 말고 비방하지 않도록 혀를 잡도리하여라. 은밀히 하는 말도 반드시 결과를 가져오고 거짓을 말하는 입은 영혼을 죽인다.
(불가타 성경, 지혜서, 1장11)
Ibunt
recta emissiones fulgurum et tamquam a bene curvato arcu nubium ad signum insilient,
잘 겨냥된 번개가 화살처럼 날아가는데 잘 당긴 활에서 튀어 나가듯 표적을 향해 구름에서 튀어 나가고
(불가타 성경, 지혜서, 5장21)
Sed aut ignem aut spiritum aut
citatum
aerem aut gyrum stellarum aut violentam aquam aut luminaria caeli, rectores orbis terrarum, deos putaverunt.
오히려 불이나 바람이나 빠른 공기, 별들의 무리나 거친 물, 하늘의 빛물체들을 세상을 통치하는 신들로 여겼다.
(불가타 성경, 지혜서, 13장2)
Non ventiles in omnem ventum et non
eas
in omnem viam; sic enim omnis peccator probatur in duplici lingua.
듣기는 빨리하고 대답은 신중히 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 5장11)
Cum audace non
eas
in via, ne forte aggraves mala tua: ipse enim secundum voluntatem suam vadit, et simul cum stultitia illius peries.
모르는 사람 앞에서 비밀스러운 일을 하지 마라. 그가 무슨 일을 저지를지 모른다.
(불가타 성경, 집회서, 8장18)
Cum iracundo non facias rixam et cum ipso non
eas
in desertum, quoniam quasi nihil est ante illum sanguis, et, ubi non est adiutorium, elidet te.
아무에게나 네 마음을 드러내지 말고 그가 너에게 호의를 거두지 않게 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 8장19)
Ne accedas, ne impingaris; et ne longe sis ab eo, ne
eas
in oblivionem.
스스로 너 자신을 지키고 매우 신중하게 대처하여라. 지금 너는 너의 파멸과 동행하고 있기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 13장13)
Omne opus corruptibile in fine deficiet, et, qui illud operatur,
ibit
cum illo;
모든 행적은 쇠퇴하여 사라지고
(불가타 성경, 집회서, 14장20)
A mane usque ad vesperam mutatur tempus, et haec omnia
citata
in oculis Dei.
아침부터 저녁까지 시간은 흐르고 주님 앞에서 만물은 금세 지나간다.
(불가타 성경, 집회서, 18장26)
De continentia animae. Post concupiscentias tuas non
eas
et a voluptatibus tuis te contine;
네 욕망을 따르지 말고 욕심을 절제하여라.
(불가타 성경, 집회서, 18장30)
Nam fecit Ezechias quod placuit Deo et fortiter
ivit
in via David patris sui, quam mandavit illi Isaias propheta, magnus et fidelis in visione sua.
그는 영원에 이르기까지 일어날 일들을 보여 주었고 숨겨진 것들을 미리 알려 주었다.
(불가타 성경, 집회서, 48장25)
Et
ibunt
populi multi et dicent: " Venite, et ascendamus ad montem Domini, ad domum Dei Iacob, ut doceat nos vias suas, et ambulemus in semitis eius "; quia de Sion exibit lex, et verbum Domini de Ierusalem.
수많은 백성들이 모여 오면서 말하리라. “자, 주님의 산으로 올라가자. 야곱의 하느님 집으로! 그러면 그분께서 당신의 길을 우리에게 가르치시어 우리가 그분의 길을 걷게 되리라.” 이는 시온에서 가르침이 나오고 예루살렘에서 주님의 말씀이 나오기 때문이다.
(불가타 성경, 이사야서, 2장3)
Et audivi vocem Domini dicentis: " Quem mittam? Et quis
ibit
nobis? ". Et dixi: " Ecce ego, mitte me ".
그때에 나는 이렇게 말씀하시는 주님의 소리를 들었다. “내가 누구를 보낼까? 누가 우리를 위하여 가리오?” “제가 있지 않습니까? 저를 보내십시오.” 하고 내가 아뢰었더니
(불가타 성경, 이사야서, 6장8)
et
ibit
per Iudam inundans et diffluens, usque ad collum veniet. Et erit extensio alarum eius implens latitudinem terrae tuae, o Emmanuel ".
그리하여 강물은 유다로 밀려들어 와 목까지 차게 되리라. 그 날개를 활짝 펴서 너의 땅을 온통 뒤덮으리라, 아, 임마누엘!
(불가타 성경, 이사야서, 8장8)
Haec enim ait Dominus ad me, cum apprehendit me manu et monuit, ne
irem
in via populi huius, dicens:
주님께서 당신 손으로 나를 붙잡으시고 이 백성의 길을 걷지 말라고 경고하시며 이렇게 말씀하셨다.
(불가타 성경, 이사야서, 8장11)
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