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Sallustius ceterum studia omnia nostra, sicuti anima,
inmortalia
sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 955)
nec enim potest fieri ut eadem res et mortalis sit et
inmortalis
;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1002)
sed ut sit
inmortalis
, ante est ut desinat esse mortalis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1003)
stygia unda quasi
inmortalem
fecerat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 911)
et impar numerus
inmortalis
, quia dividi integer non potest;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 7510)
sed cum maris impetus plerumque in- rumpens exinde pisces excluderet et redemptores gravia damna pa- terentur,
supplicaverunt
senatui.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1612)
at genus
inmortale
m. gens manet, scilicet per suc- cessionem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2081)
ideo
inmortale
genus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2082)
ergo ipsas quamvis angustus terminus aevi ex- cipiat, genus
inmortale
manet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2086)
"Itaque cum omnium gentium de dis
inmortalibus
, quamvis incerta sit vel ratio vel origo, maneat tamen firma consensio, neminem fero tanta audacia tamque inreligiosa nescio qua prudentia tumescentem, qui hanc religionem tam vetustam, tam utilem, tam salubrem dissolvere aut infirmare nitatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:1)
"qui sanguine suo libat et vulneribus suis
supplicat
, non profanus melius esset quam sic religiosus?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:26)
"vult enim esse substantiam inter mortalem
inmortalemque
, id est inter corpus et spiritum mediam, terreni ponderis et caelestis levitatis admixtione concretam, ex qua monet etiam nos amorem informari et inlabi pectoribus humanis et sensum movere et adfectus fingere et ardorem cupiditatis infundere."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:28)
"Sic eorum numen vocant, ad imagines
supplicant
, Genium, id est daemonem, implorant, et est eis tutius per Iouis Genium peierare quam regis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 29장 1:11)
"Igitur qui innocentiam colit, deo
supplicat
;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:9)
est enim amicitia nihil aliud nisi omnium divinarum humanarumque rerum cum benevolentia et caritate consensio, qua quidem haud scio an excepta sapientia nil quicquam melius homini sit a dis
immortalibus
datum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 26:1)
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