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Sic et Neptunuspater coniuncte dictus est et Saturnuspater et et Marspater - hoc enim est Marspiter - itemque
Iovis
Diespiter appellatus, id est diei et lucis pater.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 6:2)
Idcircoque simili
Iovis
Diovis dictus est et Lucetius, quod nos die et luce quasi vita ipsa afficeret et iuvaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 7:1)
Lucetium autem
Iovem
Cn.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 8:1)
Cum
Iovem
igitur et Diovem a iuvando nominassent, eum contra deum, qui non iuvandi potestatem, sed vim nocendi haberet - nam deos quosdam, ut prodessent, celebrabant, quosdam, ut ne obessent, placabant - Vediovem appellaverunt, dempta atque detracta iuvandi facultate.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 9:1)
In istis autem
diis
quos placari oportet, uti mala a nobis vel a frugibus natis amoliantur, Auruncus quoque habetur et Robigus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 15:1)
Id etiam dicere haut piget, quod idem illi quos supra nominavi litteris mandaverint, Scipionem hunc Africanum solitavisse noctis extreme, priusquam dilucularet, in Capitolium ventitare ac iubere aperiri cellam atque ibi solum diu demorari, quasi consultantem de republica cum
Iove
, aeditumosque eius templi saepe esse demiratos, quod solum id temporis in Capitolium ingredientem canes semper in alios saevientes neque latrarent eum neque incurrerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, I 7:1)
Statuam Corvino isti
divus
Augustus in foro suo statuendam curavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XI 11:1)
Non enim puto argutiolam istam recipiendam, ut
die
dictum quasi ex
die
existimemus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 27:4)
Sine apice sub
divo
esse licitum non est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XV 17:2)
Tunica intima, nisi in locis tectis, non exuit se, ne sub caelo, tamquam sub oculis
Iovis
, nudus sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XV 21:1)
et mi genus ab
Iove
summo est, postea tamen infert:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVI 13:3)
Divus
etiam Augustus, linguae Latinae non nescius munditiarumque patris sui in sermonibus sectator, in epistulis plurifariam significatione ista dierum non aliter usus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIV 3:1)
An utrumque eorum, ut quondam audivi dicier,
Iovi
ipsi regi noluit concedere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VI 3:2)
Ea simultas cum diu mansisset et sollemni die epulum
Iovi
libaretur atque ob id sacrificium senatus in Capitolio epularetur, fors fuit ut aput eandem mensam duo illi iunctim locarentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VIII 3:1)
Ea mulieris scitae atque prudentis erga ferocem filium comitas sensim et comiter admonuisse eum visa est deponendam esse opinionem vanam quam ille ingentibus victoriis et adulantium blandimentis et rebus supra fidem prosperis inbiberat, genitum esse sese de
Iove
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, IV 4:1)
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