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divinare
etenim magnus mihi donat Apollo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:4)
nam praeterquam planam et brevem et credibilem vult esse
evidentem
, moratam cum dignitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 153:2)
nam qui obscurare vult, narrat falsa pro veris, et in iis quae narrat debet laborare, ut videantur quam
evidentissima
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 154:1)
est
evidens
probatio, ideoque apud Geometras γραμμικαι` ἀποδείξεισ dicuntur Hanc et ab epichiremate Caecilius putat differre solo genere conclusionis et esse apodixin imperfectum epichirema eadem causa, qua diximus enthymema syllogismo distare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 101:1)
itaque ἐνάργειαν cuius in praeceptis narrationis feci mentionem, quia plus est
evidentia
vel, ut alii dicunt, repraesentatio quam perspicuitas, et illud patet, hoc se quodam modo ostendit, inter ornamenta ponamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 124:3)
haec
evidentior
figura est, cum alicui rei assentimur, quae est futura pro nobis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 99:1)
hic prudentia prosit, hic robore animi
evidentem
quoque metum respue.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 12:4)
Hic itaque conticescam, quantum ad ista, quae sine dubio talia
divinavit
futura, qualia nunc sunt, qui primus appellavit " inpedimenta.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 11:2)
Ideo
divinanda
cuiusque voluntas et, cum intellecta est, necessitate gravissima rogandi liberanda est;
(세네카, 행복론, Liber II 7:4)
Quis in tam obscura et involuta veritate
divinat
, utrumne fratri tuo mors inviderit an consuluerit ?
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 55:5)
SILO POMREIVS etiamsi quod esset
diuinandi
genus certum, auguriis negauit credendum:
(세네카, Suasoriae, Deliberat Agamemnon an Iphigeniam inmolet negante Calchante aliter nauigari fas esse. 4:1)
cuncta
divinat
metuitque casus
(세네카, Thyestes 618:1)
secundum tamen moralem sententiam nihil iudicio meo minor est qui in superveniente simili necessitate non
divinat
et subvenit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Patienti salutem 7:2)
Porro, si et magi phantasmata edunt et iam defunctorum infamant animas, si pueros in eloquium oraculi elidunt, si multa miracula circulatoriis praestigiis ludunt, si et somnia immittunt habentes semel invitatorum angelorum et daemonum adsistentem sibi potestatem, per quos et caprae et mensae
divinare
consuerunt, quanto magis ea potestas de suo arbitrio et pro suo negotio studeat totis viribus operari quod alienae praestat negotiationi!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 1:1)
quod Domini nutu dispositum esse constat, ut ueniret contra improbos malum, sicut
euidentius
rerum exitus probauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XIV. 1:4)
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