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cuius primo non admodum probata ratio (quamquam floruit cum acumine ingeni turn
admirabili
quodam lepore dicendi) proxime a Lacyde solo retenta est, post autem confecta a Carneade.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 22:3)
in oratoribus vero, Graecis quidem,
admirabile
est quantum inter omnis unus excellat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 1:1)
Incendor porro cotidie magis non desiderio solum, quo quidem conficior, congressus nostros, consuetudinem victus, doctissimos sermones requirens tuos, sed etiam incredibili fama virtutum
admirabilium
, quae specie dispares prudentia coniunguntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 10장4)
In qua multi floruerunt apud Graecos, sed Phalereus Demetrius meo iudicio praestitit ceteris, cuius oratio cum sedate placideque liquitur, tum
inlustrant
eam quasi stellae quaedam translata verba atque immutata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 27장 1:2)
Tractatio igitur rerum efficit
admirabilem
orationem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:4)
sed erit duplex eius omnis ornatus ille
admirabilis
, pro- pter quem ascendit in tantum honorem eloquentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 2:2)
duo restant enim, quae bene tractata ab oratore
admirabilem
eloquentiam faciunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 37장 1:1)
Patris dictum sapiens temeritas fili comprobavit - hoc dichoreo tantus clamor contionis exci- tatus est, ut
admirabile
esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 63장 3:5)
Et nec sententia ulla est quae fructum oratori ferat, nisi apte exposita atque absolute, nec verborum lumen apparet nisi diligenter conlocatorum, et horum utrumque numerus
inlustrat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 1:2)
Hoc libello Cicero Catonis Uticensis, perfecti illius Stoici, admiratione adductus disciplinae Stoicae praecepta, quae homines ob severitatem admirabantur magis quam sequebantur, παράδοξα, quae Latini vocant
admirabilia
, orationis suae suavitate mollita probare populo et commendare sibi proposuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:1)
quae quia sunt
admirabilia
contraque opinionem omnium [ab ipsis etiam παράδοξα appellantur], temptare volui possentne proferri in lucem [id est in forum] et ita dici, ut probarentur, an alia quaedam esset erudita, alia popularis oratio, eoque hos locos scripsi libentius, quod mihi ista παράδοξα quae appellant maxime videntur esse Socratica longeque verissima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 6:1)
vita atque factis
inlustrata
sunt summorum virorum [haec quae verbis subtilius quam satis est, disputari videntur];
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 2장 1:2)
Cum defensionum laboribus senatoriisque muneribus aut omnino aut magna ex parte essem aliquando liberatus, rettuli me, Brute, te hortante maxime ad ea studia, quae retenta animo, remissa temporibus, longo intervallo intermissa revocavi, et cum omnium artium, quae ad rectam vivendi viam pertinerent, ratio et disciplina studio sapientiae, quae philosophia dicitur, contineretur, hoc mihi Latinis litteris
inlustrandum
putavi, non quia philosophia Graecis et litteris et doctoribus percipi non posset, sed meum semper iudicium fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, in quibus elaborarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 1:1)
quae
inlustranda
et excitanda nobis est, ut, si occupati profuimus aliquid civibus nostris, prosimus etiam, si possumus, otiosi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 5:6)
sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec
inlustrare
possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:3)
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