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cuius dubia fortuna timidius tecum agebamus verentes ne quid accideret eius modi ut ne tu quidem
mederi
posses ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 19 2:2)
cui cum cuperem
mederi
et, ut arbitror, possem, cupiditates certorum hominum (nam ex utraque parte sunt qui pugnare cupiant) impedimento mihi fuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS: AD TIRONEM , letter 11 2:3)
id autem erit eius modi ut consulas omnibus, ut
medeare
incommodis hominum, provideas saluti, ut te parentem Asiae et dici et haberi velis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 10장 3:5)
dum is in aliis rebus erat occupatus qui summam rerum administrabat, erant interea qui suis volneribus
mederentur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 32장 3:2)
Rosci
mederi
debeam, reduviam curem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 44장 2:6)
homines sapientes et ista auctoritate et potestate praeditos qua vos estis ex quibus rebus maxime res publica laborat, eis maxime
mederi
convenit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 53장 2:1)
ita fit ut ego qui tela depellere et volneribus
mederi
debeam tum id facere cogar cum etiam telum adversarius nullum iecerit, illis autem id tempus impugnandi detur cum et vitandi illorum impetus potestas adempta nobis erit et, si qua in re, id quod parati sunt facere, falsum crimen quasi venenatum aliquod telum iecerint, medicinae faciendae locus non erit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 2장 3:3)
Parcet et amicitiis et dignitatibus, vitabit
insanabilis
contumelias, tantum modo adversarios figet nec eos tamen semper nec omnis nec omni modo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 3:2)
ut deprecetur, ut supplicet, ut
medeatur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 40장 2:15)
medetur
animis, inanes sollicitudines detrahit, cupiditatibus liberat, pellit timores.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:2)
qui vero probari potest ut sibi
mederi
animus non possit, cum ipsam medicinam corporis animus invenerit, cumque ad corporum sanationem multum ipsa corpora et natura valeat nec omnes, qui curari se passi sint, continuo etiam convalescant, animi autem, qui se sanari voluerint praeceptisque sapientium paruerint, sine ulla dubitatione sanentur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 5:4)
cuius auxilium non ut in corporis morbis petendum est foris, omnibusque opibus viribus, ut nosmet ipsi nobis
mederi
possimus, elaborandum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 6:2)
nam ut medici causa morbi inventa curationem esse inventam putant, sic nos causa aegritudinis reperta
medendi
facultatem reperiemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:7)
tanta igitur calamitatis praesentis adhibetur a philosopho medicina, quanta inveteratae ne desideratur quidem, nec, si aliquot annis post idem ille liber captivis missus esset, volneribus
mederetur
, sed cicatricibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 54:4)
et mihi quidem videtur idem fere accidere is qui ante meditantur, quod is quibus
medetur
dies, nisi quod ratio quaedam sanat illos, hos ipsa natura intellecto eo quod rem continet, illud malum, quod opinatum sit esse maxumum, nequaquam esse tantum, ut vitam beatam possit evertere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:9)
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