도구

도구

라틴어 문장 검색

inter quae cum evidens mors sit, multo evidentior est, si iam longum quoque id vitium est, id maxime etiam, si in corpore senili est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장115)
Si nihilo minus horror perruperit, multo oleo calefacto inter ipsa vestimenta perfundatur, cui aeque ex calfacientibus aliquid sit adiectum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 12장21)
Quidam ex antiquis medicis Cleophantus in hoc genere morborum multo ante accessionem per caput aegrum multa calida aqua perfundebat, deinde vinum dabat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 14장2)
utique si corpus iuvenile et robustum et exercitatum est, multoque magis si id vulnus ebrietas praecessit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장154)
et sive ferro sive medicamentis curantur, plerumque iterum iuxta cicatrices ipsas resurgunt multoque post medicamenta saepius;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장143)
Si divisum est, multo plus intus corrupti quam in furunculo apparet altiusque descendit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장301)
His in sole vitiligo perunguitur, deinde non ita multo post, ne nimis erodatur, eluitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장471)
qui ubi satis constitit, non nimium adducto ungue scalpellus adhibendus est, deinde excidenda ea membranula, ne quid ex angulo laedatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장47)
At neque adsumi facile cibus neque contineri potest, neque multo post extremae partes frigescunt, tremor oritur, manus sine ratione extenduntur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 23장7)
Tum multo is oleo perunguendus, inducendusque absus lanae mollis tepido oleo repletus, qui pubem et coxas et inguina et plagam ipsam — contectam † eodem ante sed linteolo — protegat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장120)
Quod si scientiam hanc non subiciat euidens causa, multo minus eam posse subicere, quae in dubio est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 31:1)
Ea neque addicta alterutri opinioni sunt, neque ab utraque nimium abhorrentia, sed media quodammodo inter diuersas sententias;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 45:2)
Si quando tamen insuetus aliquis laborauit, aut si multo plus quam solet etiam si qui adsueuit, huic ieiuno dormiendum est, multo magis etiam si os amarum est uel oculi caligant, aut uenter perturbatur:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 3:2)
et, ut supra conprensum est, uitare fatigationem, cruditatem, frigus, calorem, libidinem, multoque magis se continere, si qua grauitas in corpore est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 10장 1:3)
Sed tamen medicinae fides est, quae multo saepius perque multo plures aegros prodest.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 18:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION