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— Eiusque rei pedum officium esse naturale num
dubitas
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:5)
Quae cum ita sint, de malorum quoque inseparabili poena
dubitare
sapiens nequeat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:18)
Sicut igitur probis probitas ipsa fit praemium ita improbis nequitia ipsa supplicium est. Iam uero quisquis afficitur poena malo se affectum esse non
dubitat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:20)
— Qui igitur supplicio digni sunt miseros esse non
dubitas
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:15)
sed tu quamuis causam tantae dispositionis ignores, tamen, quoniam bonus mundum rector temperat, recte fieri cuncta ne
dubites
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:11)
Sed hoc, inquis, ipsum
dubitatur
an earum rerum quae necessarios exitus non habent ulla possit esse praenotio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:13)
Dissonare etenim uidentur,
putasque
si praeuideantur consequi necessitatem, si necessitas desit minime praesciri, nihilque scientia comprehendi posse nisi certum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:14)
Et quia iam in solutione tactum est quod aliquis effectus sufficienter dependeat ex sola potentia agentis, de quo aliquis
dubitaret
, ideo hoc declaratur sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:9)
Quorum auctoritate facile adducti Caesarisque nomine persuasi a rege Iuba desciscunt celeriterque cuncti arma capiunt contraque regem facere non
dubitant
.
(카이사르, 아프리카 전기 55:2)
Cum idem a pluribus animadverti coeptum esset, subito legati evocatique obsecrare Caesarem ne
dubitaret
signum dare:
(카이사르, 아프리카 전기 82:2)
Dubitante
Caesare atque eorum studio cupiditatique resistente sibique eruptione pugnari non placere clamitante, etiam atque etiam aciem sustentante, subito dextro cornu iniussu Caesaris tubicen a militibus coactus canere coepit.
(카이사르, 아프리카 전기 82:4)
Propter quod fere magna pars hominum qui in castris nostris essent, non
dubitarunt
quia eruptionem eo die essent facturi.
(카이사르, 히스파니아 전기 13:12)
cum vero uno tempore et natio eorum et natura cognoscatur, aptissimum esse hoc genus ad proditionem
dubitare
nemo potest.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 7:4)
Quorum pars proximas nacta navis multitudine hominum atque onere depressa est, pars resistens et
dubitans
quid esset capiendum consili ab Alexandrinis interfecta est;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 20:8)
qui admiranda virtute ex suis navibus in hostium navis transilire non
dubitabant
et dimicatione aequata longe superiores virtute rem feliciter gerebant.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 46:7)
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