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nam saepe videmus illorum spoliis vepres volitantibus
auctas
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 3:2)
nam multis partibus hic est mobilior multisque minutior et mage
pollens
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:2)
Quis potis est dignum
pollenti
pectore carmen condere pro rerum maiestate hisque repertis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:1)
ergo terra tibi libatur et
aucta
recrescit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 7:9)
nam communibus inter se radicibus haerent ex ineunte aevo coniuncta atque uniter
aucta
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:8)
versarique potest, globus ut, si forte, pilai dimidia ex parti candenti lumine tinctus, versandoque globum variantis edere formas, donique eam partem, quae cumque est ignibus
aucta
, ad speciem vertit nobis oculosque patentis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:6)
inde aliae tempestates ventique secuntur, altitonans Volturnus et Auster fulmine
pollens
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:13)
cetera de genere hoc monstra ac portenta creabat, ne quiquam, quoniam natura absterruit
auctum
nec potuere cupitum aetatis tangere florem nec reperire cibum nec iungi per Veneris res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:8)
aeternamque dabant vitam, quia semper eorum subpeditabatur facies et forma manebat, et tamen omnino quod tantis viribus
auctos
non temere ulla vi convinci posse putabant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:4)
nam quod adest praesto, nisi quid cognovimus ante suavius, in primis placet et
pollere
videtur, posteriorque fere melior res illa reperta perdit et immutat sensus ad pristina quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:16)
sic odium coepit glandis, sic illa relicta strata cubilia sunt herbis et frondibus
aucta
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 48:1)
quod solis vapor aetatem non posse videtur efficere usque adeo
pollens
fervore corusco.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:7)
is locus est Cumas aput, acri sulpure montis oppleti calidis ubi fumant fontibus
aucti
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:3)
Licet omnes, ait, qui adsunt pari doctrina
polleant
, sacrorum tamen Vettius unice conscius potest tibi et originem cultus qui huic deo penditur et causam festi sollemnis aperire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 17:2)
Hanc regnante Romulo Carutio cuidam Tusco diviti denuptam
auctamque
hereditate viri:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 17:2)
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