라틴어 문장 검색

in cuius colore nullum discrimen est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 12:6)
Plurimaque in dando cibo discrimina reperiuntur:
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 72:1)
Sed quamvis haec ita discreta sint, tamen etiam, quae sub eadem specie sunt, magna discrimina recipiunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XVIII De cibis et potionibus. 4:1)
Neque vero in generibus rerum tantummodo discrimen est, sed etiam in ipsis:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XVIII De cibis et potionibus. 8:1)
Neque haec sola discrimina sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XIX Quae natura ac proprietas cujusque rei sit qua vescimur. 1:1)
illo tantum interposito discrimine, quod unum diem praestat integrum, tertio redit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, III De febrium generibus. 2:3)
reperiunturque, in quibus nullum discrimen deprehendi vel hoc, vel illo modo possit.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 5:6)
At ubi nullum tale discrimen est, aeger, si vires habet, loco lucido;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 5:10)
si ex retuso et gravi, nullum in figura discrimen est;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 62:4)
Quod primum discrimen nosse oportet, ut alteris succurratur, alteris manus non injiciatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VII De oculorum vitiis, quae scalpello et manu curantur. 48:1)
nostri, ut scilicet nullis discriminibus satis cognitis, haec quoque sub eodem nomine, quo priora, habent.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XVIII De testiculorum morbis. 7:2)
in cujus colore nullum discrimen est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVI De mingendi difficultate, et curatione. 14:7)
largos haec nectaris imbres inrigat, haec morsu numerosi dentis eburno multifidum discrimen arat;
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:57)
quam iuncti leviter sese discrimine confert umbra supercilii!
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:168)
discrimina quaedam sunt famulis splendorque suus, maculamque minorem condicionis habet, domino qui vixerit uno.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:19)

SEARCH

MENU NAVIGATION