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Nuptiarum
gratia
haec sunt ficta atque incepta omnia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 129)
Sed quando sese esse indignam deputat matri meae Quae concedat, cuiusque mores toleret sua modestia, Neque alio pacto componi potest inter eas
gratia
, Segreganda aut mater a me est, Phidippe, aut Philumena:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 570)
Namque erit ista mihi genetrix nomenque Creusae solum defuerit, nec partum
gratia
talem parva manet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 10:30)
tris prohibet supra rixarum metuens tangere
Gratia
nudis iuncta sororibus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 196)
non excludo autem, id quod est inventum irritandae ad discendum infantiae
gratia
eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 55:2)
quod evitandae asperitatis
gratia
mollitum est, ut apud veteres pro male mereris, male merere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 190:1)
ut quidam sententiarum
gratia
verbosissimos locos arcessunt, cum ex locis debeat nasci sententia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 75:1)
neque enim opus probatione aut dispositione in rebus fictis, sed, cuius rei
gratia
plenum sit auditorium, sententiis grandibus, quarum optima quaeque a periculo petatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 167:2)
nam, si sapientes iudices dentur, sapientium contiones atque omne consilium, nihil invidia valeat, nihil
gratia
, nihil opinio praesumpta falsique testes:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 296:2)
neque ignoro plerumnque exercitationis
gratia
poni et poeticas et historicas, ut Priami verba apud Achillem aut Sullae dictaturam deponentis in contione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 270:1)
sunt enim haec vitia non tantum brevitatis
gratia
refugienda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 132:3)
namque et adfectus duplici ratione excludendos putabant, primum quia vitium esset omnis animi perturbatio, deinde quia iudicem a veritate depelli misericordia
gratia
similibusque non oporteret, et voluptatem audientium petere, cum vincendi tantum
gratia
diceretur, non modo agenti supervacuum, sed vix etiam viro digium arbitrabantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 2:2)
sit exempli
gratia
proposita controversia, quae communes minime cum aliis quaestiones habet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 204:3)
superavi tamen dignitate Catilinam,
gratia
Galbam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 231:4)
ut, si quis hereditatis
gratia
hominem occidisse dicatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 270:3)
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