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atque hoc idem in infinitum progressis necesse est evenire, semperque una terminorum intermissione si crescat adiectio, ordinatas te multiplicis numeri
vices
invenire miraberis.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici eiusque speciebus earumque generationibus. 2:17)
Si igitur duo prima latera propositae formulae, quae faciunt angulum ab uno ad x et x procedentia, respiciantur et his subteriores ordines comparentur, qui scilicet a iiij angulum incipientes in vicenos terminum ponunt, duplex, id est prima species multiplicitatis ostenditur ita, ut primus primum sola superet unitate, ut duo unum, secundus secundum binario supervadat, ut quaternarius binarium, tertius tertium tribus, ut senarius ternarium, quartus quartum quaternarii
numerositate
transcendat, ut viij quaternarium, et per eandem cuncti sequentiam sese minoris pluralitate praetereant.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Ratio atque expositio digestae formulae. 1:1)
Est igitur unitas
vicem
obtinens puncti, intervalli longitudinisque principium;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De per se constante quantitate, quae in figuris geometricis consideratur; in quo communis ratio omnium magnitudinum. 1:11)
At vero si his intermisso senario septenarium iungam tota in sedecim summa concrescit, id est quarti quadrati
numerositas
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De quadratorum numerorum generatione rursusque de eorum lateribus 3:6)
Sed quoniam facilius oculis subiecta retinentur supradictarum formarum
numerositas
in subteriore descriptione ponatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Descriptio figuratorum numerorum in ordine 1:2)
Merito ergo dicentur hi numeri parte altera longiores, quod eorum latera unius tantum sese adiecta
numerositate
praecedunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De antelongioribus numeris et de vocabulo numeri parte altera longioris 1:6)
Namque binarius ad unitatem ipsa unitate differt, et quaternarius binario ipso binario et octonarius quaternario ipso quaternario et deinceps maiores alii ipsis minoribus ab eisdem ipsis differunt, quos
numerositate
praetereunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De geometrica medietate eiusque proprietatibus 9:3)
Fortuna
uices
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 29:1)
Iniusta
uice
colla nocentes .
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 33:1)
Misceri patitur
uices
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XI 19:1)
quoniam uero quibus gubernaculis mundus regatur oblitus es, has fortunarum
uices
aestimas sine rectore fluitare:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:34)
Haec cum superba uerterit
uices
dextra
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, II 1:1)
Si tantas uariat
uices
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 14:1)
Concordes uariat
uices
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 2:1)
reddunt namque improbi parem dignitatibus
uicem
, quas sua contagione commaculant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:17)
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