라틴어 문장 검색

de facto ambigitur, coniectura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:1)
quod interim coniunctam quaestionem habet, cum utrumque pariter negatur, interim separatam, cum et factum sit necne, et si de facto constet, a quo factum sit ambigitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 78:2)
quia non de appellatione, sed de vi facti eius ambigitur, an omnino peccaverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 134:5)
In omnibus autem huius generis litibus quaeritur, an etiam hoc, quia nomen de quo ambigitur utique alia re certum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 138:2)
ergo ambigitur an hoc sacrilegium sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:3)
sed hic etiamsi videri potest finitiva, tamen quia de finitione non ambigitur, iudicatio est qualitatis atque ad eum potius status reducenda, ad cuius forte quidem venimus mentionem, sed erat ordine proximus locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 163:4)
ea non semper, ut quidam putaverunt, iudicium antecedit, qualia sunt praetorum curiosa consilia, cum de iure accusatoris ambigitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:1)
in utraque id ambigitur, an utique illa lege sit utendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:4)
philosophorum, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M. Tullius confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine disserendi sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 82:1)
iam de , responsis, religione denique omni, de quibus maxima saepe in senatu consilia versata sunt, non erit ei disserendum, si quidem, ut nobis placet, futurus est vir civilis idem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 73:4)
academiam quidam utilissimam credunt, quod mos in utramque partem disserendi ad exercitationem forensium causarum proxime accedat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 77:1)
quibus quia et pluribus locis Cicero ipse respondit, tutior mihi de hoc disserendi brevitas erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 181:3)
Bene et ille, quisquis fuit, ambigitur enim de auctore, cum quaereretur ab illo, quo tanta diligentia artis spectaret ad paucissimos perventurae, " Satis sunt," inquit, " mihi pauci, satis est unus, satis est nullus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 7 11:1)
desiderat enim propriam et longam exsecutionem, quemadmodum populo disserendum, quid sibi apud populum permittendum sit, quid populo apud se.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 15:2)
De re tota et de potestate eius ambigitur.
(세네카, 행복론, Liber IV 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION