도구

도구

라틴어 문장 검색

Nulli erat dubium, quin trepidatio conscientiae indicium esset, non memoriae vitium.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 10:1)
"Quod igitur conscientiae adfertur indicium?"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 23:37)
Et quam quam conscientia fretus in regiam venerat, tamen, ut iussus est fratres suos exhibere admodum iuvenes et regi ignotos ob aetatem, fiducia in sollicitudinem versa trepidare coepit, saepius, quae nocere possent, quam, quibus eluderet, reputans.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 2장 13:1)
Itaque cum eius gravitas atque integritas a quibusdam praedicaretur, respondit exterius quidem album videri, sed si penitus introspiceretur, Mum esse purpureum.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:29)
Adeo ob integritatem bene audiebat, ut eum diplomate cohortis ductoris foederatarum coloniarum Congressus dignaretur:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.75)
Luce veritatis ductus, et conscientia proba actus, ad judicia optima, plerumque, ferebatur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.80)
Vitae integritate maxime enituit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.204)
inmota mulier manet et a dolore corporis spiritu separate, dum conscientiae bono fruitur, vetuit circa se saevire tormenta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 5:4)
"sufficit mihi conscientia mea."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 7:9)
"Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpilucros, habentes mysterium fidei in conscientia pura."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:17)
"Videas plerasque viduas ante quam nuptas infelicem conscientiam mentita tantum veste protegere, quas nisi tumor uteri et infantum prodiderit vagitus, erecta cervice et ludentibus pedibus incedunt."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:35)
"Sufficit mihi conscientia mea."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:40)
Ilico obmutui et inter verbera - nam caedi me iusserat - conscientiae magis igne torquebar illum mecum versiculum reputans:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:13)
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
nolo te dilatare fimbrias et ostentui φυλακτήρια habere pia et conscientia repugnante pharisaeica ambitione circumdari.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 13:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION