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Tuvero expecta donec
redeamus
et bene serva quod iam adduximus!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:48)
Quo perreximus, unde
redire
debeamus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:27)
28] amplius
rediturum
et surrexi et panem comedi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:32)
Modo sunt sicut qui non fuerunt, modo sunt finiti sicutqui non vixerunt, modo sunt sicut flos qui de arbore cecidit, quo ulteriusnon
redit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:12)
Non fuit ex illis qui
rediret
, et gratias ageret Deo, nisi hic alienigena . . . . .
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:33)
sed magis frequentibus commonita oraculis prophetarum, ad Dominum Deum suum pio
rediret
affectu;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:6)
Ergo ut ad superiora
redeamus
, delet Deus resurrectionem carnis, tamquam apicum scriptionem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:1)
Non
redit
igitur culpae species in animam justi, quasi siccam et mortuam derelinquens, et cui jam nocere non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:10)
Virtus autem
redit
amans justorum consortia, et largiendae familiarior utilitati, quae conferat salutaria, et cavenda ea quae sunt nocitura, commoneat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:4)
Itaque sicut justitia velut visendi gratia progressa paulisper, ad mentem optimam
redire
festinat, nec longius discedit a justo;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:1)
Si diluvii tempore natum est folium, advertit utique justus nova semina misericordiae fructificasse coelestis, ut radices arborum viverent, et quasi resumpta anima fetus germinarent vetustos, atque in assuetos partus
redirent
, quorum indicium praemissa folia demonstrarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:7)
Et olim licet otiosae sint tribus, pacataeque centuriae, et nulla suffragiorum certamina, sed Pompiliani
redierit
securitas temporis, per omnes tamen quot orae sunt partesque terrarum, ut domina suscipitur et regina, et ubique patrum reverenda cum auctoritate canities, populique Romani nomen circumspectum et verecundum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 6:1)
Ergo
redeundum
ad textum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 26:3)
Ciliciam vero, quae Cydno amni exultat, Tarsus nobilitat, urbs perspicabilis - hanc condidisse Perseus memoratur, Iovis filius et Danaes, vel certe ex Aethiopia profectus Sandan quidam nomine vir opulentus et nobilis - et Anazarbus auctoris vocabulum referens, et , vatis illius domicilium , quem a commilitio Argonautarum, cum aureo vellere direpto
redirent
, errore abstractum, delatumque ad Africae litus, mors repentina consumpsit, et ex eo caespite punico tecti, manes eius heroici, dolorum varietati medentur plerumque sospitales.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 3:1)
Et nequid suspicaretur adversi venturus, vicarius eius (dum
redit
) Prosper missus est comes;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 5:1)
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