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Pars calidos latices et aëna undantia flammis expediunt, corpusque lavant frigentis et
unguunt
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 9:3)
Inde ferarum vastatorem Amycum, quo non felicior alter
ungere
tela manu ferrumque armare veneno, et Clytium Aeoliden et amicum Crethea Musis, Crethea Musarum comitem, cui carmina semper et citharae cordi numerosque intendere nervis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 27:9)
Non aliam ob culpam Baccho caper omnibus aris caeditur et veteres ineunt proscaenia ludi praemiaque ingeniis pagos et compita circum thesidae posuere atque inter pocula laeti mollibus in pratis
unctos
saluere per utres.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 18:4)
tibi qualum Cythereae puer ales, tibi telas operosaeque Minervae studium aufert, Neobule, Liparaei nitor Hebri, simul
unctos
Tiberinis umeros lavit in undis, eques ipso melior Bellerophonte, neque pugno neque segni pede victus, catus idem per apertum fugientis agitato grege cervos iaculari et celer arto latitantem fruticeto excipere aprum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 122)
Quem damnosa Venus, quem praeceps alea nudat, gloria quem supra vires et vestit et
unguit
, quem tenet argenti sitis importuna famesque, quem paupertatis pudor et fuga, dives amicus, saepe decem vitiis instructior, odit et horret, aut, si non odit, regit ac veluti pia mater plus quam se sapere et virtutibus esse priorem volt et ait prope vera:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 189)
Gemmas, marmor, ebur, Tyrrhena sigilla, tabellas, argentum, vestes Gaetulo murice tinctas sunt qui non habeant, est qui non curat habere, cur alter fratrum cessare et ludere et
ungui
praeferat Herodis palmetis pinguibus, alter dives et importunus ad umbram lucis ab ortu silvestrem flammis et ferro mitiget agrum, scit Genius, natale comes qui temperat astrum, naturae deus humanae, mortalis in unum quodque caput, voltu mutabilis, albus et ater.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 294)
"
unxere
matres Iliae additum feris alitibus atque canibus homicidam Hectorem, postquam relictis moenibus rex procidit heu pervicacis ad pedes Achillei."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 174)
post hanc vagor aut ego lecto aut scripto quod me tacitum iuvet
unguor
olivo, non quo fraudatis inmundus Natta lucernis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:20)
hic neque servis, Albuti senis exemplo, dum munia didit, saevus erit, nec sic ut simplex Naevius
unctam
convivis praebebit aquam:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:7)
quantulum enim summae curtabit quisque dierum,
unguere
si caules oleo meliore caputque coeperis inpexa foedum porrigine?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:3)
in primo deficit pulvere ille
unctus
et nitidus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 10:8)
Tum farinam aqua sparsit et adsidua tractatione perdomuit
unxitque
panem, quem primo cinis calidus et fervens testa percoxit, deinde fumi paulatim reperti et alia genera, quorum fervor serviret arbitrio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 23:3)
In hac tanta facultate rerum non ira me ad iniqua supplicia compulit, non iuvenilis impetus, non temeritas hominum et contumacia, quae saepe tranquillissimis quoque pectoribus patientiam
extersit
, non ipsa ostentandae per terrores potentiae dira, sed frequens magnis imperiis gloria.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 4:1)
sed si vis, domine mi, mundabor et
ungam
me et postea veniam in cubile ad regem.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 1. Primi sapientis prima historia: Leo 1:7)
Et ecce illa lavata et
uncta
musco levansque oculos et videns maritum cucurrit et accepit illum per capillos et barbam et ait:
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 5. Secundi sapientis secunda historia: Catula 1:49)
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