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Vetus Testamentum haec duo genera cognitionis conciliavit, quia auditioni Verbi Dei
nectitur
desiderium vultum eius contemplandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:2)
Et propria etiam cognitio, ipsa sui ipsius conscientia, est naturae relationalis, et cum aliis
nectitur
qui nos praecesserunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:11)
Homini dolenti Deus rationes non tradit ad omnia enodanda, sed offert suam responsionem sub specie praesentiae quae eum comitatur, sub specie historiae boni quod cuilibet passionis historiae
nectitur
ad aperiendum in ea luminis aditum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:7)
spumea mulctra gerunt
niveos
ubere de gemino latices, perque coagula densa liquor in solidum coit, et fragili lac tenerum premitur calatho.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum18)
tu mihi, Christe, columba potens, sanguine pasta cui cedit avis, tu
niveus
per ovile tuum agnus hiare lupum prohibes, subiuga tigridis ora premens.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum47)
felix qui meruit sentibus in sacris caelestis solii visere principem, iussus
nexa
pedum vincula solvere ne sanctum involucris pollueret locum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae10)
exultare patres videas, pulcherrima mundi lumina conciliumque senum gestire Catonum candidiore toga
niveum
pietatis amictum sumere et exuvias deponere pontificales.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권168)
cessisse parentibus omne idolium semper feliciter et pede dextro, enumerat longi vim temporis, excitat ipsam crinibus albentem
niveis
et fronte vietam, ore reposcentem querulo sua numina Romam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 229)
"1 inlecebrosus enim sapor est et pestifer horum, quae, dum praetereunt, miro oblectamine mentes inplicitas vinctasque tenent, vincenda voluptas, elaqueanda animi constantia, ne retinaclis mollibus ac lentis
nexa
et captiva prematur."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 248)
quid mihi tu ritus solitos, Romane senator, obiectas cum scita patrum populique frequenter instabilis placiti sententia
nexa
novarit?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2112)
nullane tristificis Tritonia noctua Carrhis advolitans praesto esse deam praenuntia Crasso prodidit, aut Paphiam
niveae
vexere columbae, cuius inauratum tremeret gens Persica limbum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2202)
inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas,
nectitur
et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
Ambitio ventosa tumet, Doctrina superbit, personat Eloquium, nodos Fraus abdita
nectit
.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1104)
hic, qui ventosae scandit fastigia famae inflaturque cavo pompae popularis honore, qui summum solidumque bonum putat ambitionis crescere successu, praeconum voce trementes exanimare reos, miserorum in corpora fasces frangere, terribiles legum exercere secures, in laqueum iam colla dedit, iam compede dura
nectitur
et pedibus servilia vincula limat.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1115)
quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens
niveos
permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas transcendunt culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
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