도구

도구

라틴어 문장 검색

Exercitationes campestres equorum et armorum statim post ciuilia bella omisit et ad pilam primo folliculumque transiit, mox nihil aliud quam uectabatur et deambulabat, ita ut in extremis spatiis subsultim decurreret sestertio uel lodicula inuolutus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 83장 1:1)
equi quoque et armorum solitas exercitationes omisit redegitque se deposito patrio habitu ad pallium et crepidas atque in tali statu biennio fere permansit, contemptior in dies et inuisior, adeo ut imagines eius et statuas Nemausenses subuerterint ac familiari quondam conuiuio mentione eius orta extiterit qui Gaio polliceretur, confestim se, si iuberet, Rhodum nauigaturum caputque exulis - sic enim appellabatur - relaturum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 13장 1:1)
regum etiam regem et exercitatione uenandi et conuictu megistanum abstinuisse, quod apud Parthos iustiti instar est.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 5장 1:5)
' ad campestres exercitationes suas admisit et plebem declamauitque saepius publice;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 10장 2:6)
Libidinis nimiae, assiduitatem concubitus uelut exercitationis genus clinopalen uocabat;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 22장 1:1)
Et quae leviora haberi solent plerumque, militari gratiora vulgo sunt, exercitatio corporis inter ipsos, cultus habitusque paulum a privato abhorrens, militaris vigor:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 6장 21:3)
ac meditationes assiduas, quibus tam celestia quam terrestria intuebar, quasi suspectas, impie relegavit;
(단테 알리기에리, Epistolae 21:7)
Coelum, quo vescebatur in montibus, exercitatio abundans, venatio frequens, et rura amaena, membra ei vegeta, et valde decora dederant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.51)
Lectione quoque adsidua et meditatione diuturna pectus suum bibliothecam fecerat Christi.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:41)
Unde legis Christi indefessa meditatio, nisi ex desiderio eius, qui legem dedit?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:11)
Platonis sententia est omnem sapienti vitam meditationem esse mortis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:10)
meditationem legis non replicando, quae scripta sunt, ut Iudaeorum aestimant Pharisaei, sed in opere intellegens iuxta illud apostolicum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:5)
Annis igitur plurimis sic suam transegit aetatem, ut ante se vetulam cerneret, quam adulescentulam fuisse meminisset, laudans illud Platonicum, qui philosophiam meditationem mortis esse dixisset.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 6:1)
Hoc solum dicam, quod, quicquid in nobis longo fuit studio congregatum et meditatione diuturna quasi in naturam versum, hoc illa libavit, hoc didicit atque possedit, ita ut post perfectionem nostram, si aliquo testimonio scripturarum esset oborta contentio, ad illam iudicem pergeretur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 7:6)
Atque hoc etiam Pato ibidem dicit, non diffugiendas esse huiuscemodi exercitationes adversum propulsandam vini violentiam, neque ullum umquam continentem prorsum aut temperantem satis fideliter visum esse cui vita non inter ipsa errorum pericula et in mediis voluptatem inlecebris explorata sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 7:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION