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Et illud intellego,
Quirites
, omnium ora in me conuersa esse, aequos bonosque fauere--quippe mea bene facta rei publicae procedunt--, nobilitatem locum invadendi quaerere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장10)
Quae ante vestra beneficia gratuito faciebam, ea uti accepta mercede deseram, non est consilium,
Quirites
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장13)
Atque ego scio,
Quirites
, qui, postquam consules facti sunt, et acta maiorum et Graecorum militaria praecepta legere coeperint:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장20)
Comparate nunc,
Quirites
, cum illorum superbia me hominem nouum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장22)
Huiusce rei ego inopiam fateor,
Quirites
, verum, id quod multo praeclarius est, meamet facta mihi dicere licet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장42)
Quae mihi libet confiteri,
Quirites
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장71)
Primum omnium de Numidia bonum habete animum,
Quirites
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장82)
Plura dicerem,
Quirites
, si timidis virtutem verba adderent;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장93)
" Tunc
scito
esse te omnibus cupiditatibus solutum, cum eo perveneris, ut nihil deum roges, nisi quod rogare possis palam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 10 5:2)
Si longe progresso semper aliquid longius restat,
scito
id naturale non esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 9:7)
illud
scito
, Vlixem non fuisse tam irato mari natum, ut ubique naufragia faceret;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 4:4)
" Tunc ergo te
scito
esse conpositum, cum ad te nullus clamor pertinebit, cum te nulla vox tibi excutiet, non si blandietur, non si minabitur, non si inani sono vana circumstrepet."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 14:2)
Sed si adpetis voluptates et undique et omnes,
scito
tantum tibi ex sapientia, quantum ex gaudio deesse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 14:6)
" Ne nobis fiat invidia,
scito
idem dicere Epicurum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 11:4)
Quod si est, non tantum
scita
sapientiae prosunt, sed etiam praecepta, quae adfectus nostros velut edicto coercent et ablegant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 47:4)
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