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nunc ducibus populi Romani, quae ne victis quidem
bello
fas fuerit, virgas et secures victoribus et iustissimos meritis
triumphos
intentari.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 476:1)
tribuni res tantas
bello
gessisse C. Cornelium fateri, ut non magis de
triumpho
eius quam de honore diis immortalibus habendo dubitari possit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 280:1)
Publium pangat chorus et revolvat quale Frontonis fuerit tropaeum, quid bonus Felix tulerit, quid acer Caecilianus, quantus, Evoti, tua
bella
sanguis tinxerit, quantus tua, Primitive, tum tuos vivax recolat
triumphos
laus, Apodemi.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.34)
cum multis verbis actum esset utrum minus conveniret, cuius nomine absentis ob res prospere ductu eius gestas supplicatio decreta foret et dis immortalibus habitus honos, ei praesenti negare
triumphum
, an quem tradere exercitum successori iussissent - quod nisi manente in provincia
bello
non decerneretur - eum quasi debellato triumphare, cum exercitus testis meriti atque immeriti
triumphi
abesset, medium visum ut ovans urbem iniret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 293:2)
Itaque vexatis ac perditis exteris nationibus ad exemplum amissi imperii portari in
triumpho
Massiliam vidimus et ex ea urbe triumphari, sine qua numquam nostri imperatores ex Transalpinis
bellis
triumpharunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 37:1)
Cum autem Karthaginem deleveris,
triumphum
egeris censorque fueris et obieris legatus Aegyptum, Syriam, Asiam, Graeciam, deligere iterum consul absens
bellumque
maximum conficies, Numantiam excindes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 2 2:4)
limes mihi carminis esto Oedipodae confusa domus, quando Itala nondum signa nec Arctoos ausim spirare
triumphos
bisque iugo Rhenum, bis adactum legibus Histrum et coniurato deiectos vertice Dacos aut defensa prius vix pubescentibus annis
bella
Iovis teque, o Latiae decus addite famae, quem nova mature subeuntem exorsa parentis aeternum sibi Roma cupit, licet artior omnis limes agat stellas et te plaga lucida caeli, Pleiadum Boreaeque et hiulci fulminis expers, sollicitet, licet ignipedum frenator equorum ipse tuis alte radiantem crinibus arcum imprimat aut magni cedat tibi Iuppiter aequa parte poli, maneas hominum contentus habenis, undarum terraeque potens, et sidera dones.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권4)
inirent
bellum
contra Bara regem Sodomae et contra Bersa regem Gomorrae et contra Sennaab regem Adamae et contra Semeber regem Seboim contraque regem Belae; ipsa est Segor.
그들은 소돔 임금 베라, 고모라 임금 비르사, 아드마 임금 신압, 츠보임 임금 세므에베르, 벨라 곧 초아르 임금과 전쟁을 벌였다.
(불가타 성경, 창세기, 14장2)
venite, prudenter agamus cum eo, ne forte multiplicetur et, si ingruerit contra nos
bellum
, addatur inimicis nostris, expugnatisque nobis, egrediatur de terra ".
그러니 우리는 그들을 지혜롭게 다루어야 할 것이다. 그러지 않으면 그들이 더욱 번성할 것이고, 전쟁이라도 일어나면, 그들은 우리 원수들 편에 붙어 우리에게 맞서 싸우다 이 땅에서 떠나가 버릴 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 1장10)
dicens: " Quia manus contra solium Domini:
bellum
Domino erit contra Amalec a generatione in generationem ".
이렇게 말하였다. “손 하나가 주님의 어좌를 거슬러 들리리니, 주님과 아말렉 사이에 대대로 전쟁이 일어날 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 17장16)
Unde dicitur in libro
bellorum
Domini: " Vaheb in Supha et torrentes Arnon.
그러므로 ‘주님의 전쟁기’에도 이렇게 쓰여 있다. “수파의 와헵과 그 개천들, 아르논과
(불가타 성경, 민수기, 21장14)
Mille viri de singulis tribubus eligantur ex Israel, qui mittantur ad
bellum
".
이스라엘의 모든 지파는 지파마다 천 명씩 전쟁에 내보내야 한다.”
(불가타 성경, 민수기, 31장4)
dividesque ex aequo praedam inter eos, qui pugnaverunt egressique sunt ad
bellum
, et inter omnem congregationem.
그리고 너는 그 전리품을 나누어, 반은 전쟁에 나갔던 전사들에게, 반은 온 공동체에게 나누어 주어라.
(불가타 성경, 민수기, 31장27)
Et separabis partem Domino ab his, qui pugnaverunt et fuerunt in
bello
, unam animam de quingentis tam ex hominibus quam ex bobus et asinis et ovibus
그런 다음에 전쟁에 나갔던 병사들에게서 주님을 위하여 공물을 떼어 내어라. 사람이든 소든 나귀든 양이든 그 오백분의 일을,
(불가타 성경, 민수기, 31장28)
famuli autem tui, omnes expediti pergent coram Domino ad
bellum
, sicut tu, domine, loqueris ".
그러나 당신의 이 종들은 나리께서 이르신 대로, 주님 앞에서 싸우려고 모두 전쟁 무기를 갖추고 건너가겠습니다.”
(불가타 성경, 민수기, 32장27)
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