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Quomodo ergo reputata est? In
circumcisione
an in praeputio? Non in
circumcisione
sed in praeputio:
그러면 어떤 상황에서 그러한 인정을 받았습니까? 할례를 받은 다음입니까? 아니면 할례를 받지 않았을 때입니까? 할례 받은 다음이 아니라 할례 받지 않았을 때입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장10)
et pater
circumcisionis
his non tantum, qui ex
circumcisione
sunt, sed et qui sectantur vestigia eius, quae fuit in praeputio, fidei patris nostri Abrahae.
또한 아브라함은 할례 받은 이들의 조상입니다. 그들은 할례를 받았을 뿐만 아니라 우리 조상 아브라함이 할례를 받지 않았을 때에 걸어간 그 믿음의 발자취도 따라 걸었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장12)
in quo et circumcisi estis
circumcisione
non manufacta in exspoliatione corporis carnis, in
circumcisione
Christi;
여러분은 또한 그분 안에서 육체를 벗어 버림으로써, 사람 손으로 이루어지지 않는 할례 곧 그리스도의 할례를 받았습니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장11)
Circumcisio
quidem prodest, si legem observes; si autem praevaricator legis sis,
circumcisio
tua praeputium facta est.
그대가 율법을 실천하면 할례는 유익합니다. 그러나 그대가 율법을 어기면, 그대가 받은 할례는 할례가 아닌 것이 되고 맙니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장25)
In vestibus, pictura suarum litterarum fidelitate docebat, quae in hominum verbis debeat esse
circumcisio
, quae in factis circumspectio, quae in habitu mediocritas, quae in gestu severitas, quae in cibis refrenatio oris, quae in potu castigatio gutturis.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 74:9)
Neque
circumcisio
quicquam valet neque praeputium sed fides, quae per dilectionem operatur.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 2:9)
Fereque primum id fit, quod
cacoethes
a Graecis nominatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장45)
Tolli nihil nisi
cacoethes
potest:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장48)
Discernere autem
cacoethes
, quod curationem recipiti, a carcinomate, quod non recipit, nemo scite potest sed tempore et experimento.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장55)
Fereque primum id fit, quod
cacoethes
a Graecis nominatur;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 7:1)
Tolli nihil nisi
cacoethes
potest:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 7:4)
Discernere autem
cacoethes
, quod curationem recipit, a carcinomate, quod non recipit, nemo scire * potest sed tempore et experimento.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 8:3)
Tolli nihil, nisi
cacoethes
potest:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVIII De interioribus ulceribus, quae aliqua corporum parte corrupta nascuntur. 9:5)
Discernere autem
cacoethes
, quod curationem recipit, a carcinomate, quod non recipit, nemo *scite potest, sed tempore et experimento.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVIII De interioribus ulceribus, quae aliqua corporum parte corrupta nascuntur. 10:3)
nos tamen hoc agimus tenuique in pulvere sulcos ducimus et litus sterili versamus aratro, nam si discedas, laqueo tenet ambitiosi scribendi
cacoethes
et aegro in corde senescit.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII16)
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