도구

도구

라틴어 문장 검색

si breuius, limandum et utrumque scalpro leuandum;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 10장 27:9)
protinusque, si conplicari femur potest, intus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 20장 7:2)
ideoque limandus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, XII De linguae ulceribus. 1:4)
si brevius, limandum, et utrumque scalpro laevandum:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 33:11)
si in priorem, crus extensum est, complicarique non potest;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, XX De femore luxato. 3:1)
protinusque, si complicari femur potest, intus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, XX De femore luxato. 7:3)
Conplicatus enim senarium numerum digitus iste demonstrat, qui omnifariam plenus perfectus atque divinus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 10:1)
Sed tibi plus mentis, tibi cor limante Minerva Acrius et tenues finxerunt pectus Athenae.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXIV3)
Iure madens varioque togae limatus in usu, Non lector meus hic, Urbice, sed liber est.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, LI3)
ad hunc enim ipsum (me autem dicebat) quaedam institui, quae et sunt magna sane et limantur a me politius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 3:7)
Habuit a natura genus quoddam acuminis, quod etiam arte limaverat, quod erat in reprehendendis verbis versutum et sollers, sed saepe stomachosum, non numquam frigidum, interdum etiam facetum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 67장 1:2)
quae quidem adhuc peregrinari Romae videbatur nec offerre sese nostris sermonibus, et ista maxime propter limatam quandam et rerum et verborum tenuitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 52:3)
nec vero hoc in te unum convenit moribus domesticis ac nostrorum hominum urbanitate limatum, sed cum in reliquos vestros tum in eum maxime qui ista peperit, hominem sine arte sine litteris, insultantem in omnes, sine acumine ullo sine auctoritate sine lepore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 74:5)
Sed ne quis sit admiratus, cur, cum inter omnes philosophos constet a meque ipso saepe disputatum sit, qui unam haberet, omnes habere virtutes, nune ita seiungam, quasi possit quisquam, qui non idem prudens sit, iustus esse, alia est illa, cum veritas ipsa limatur in disputatione, subtilitas, alia, cum ad opinionem communem omnis accommodatur oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 46:1)
At vero, si qui voluerit animi sui complicatam notionem evolvere, iam se ipse doceat cum virum bonum esse, qui prosit, quibus possit, noceat nemini nisi lacessitus iniuria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 97:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION