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Saepe quidem pestis nigris inserta medullis
Excantata
fugit:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 9:64)
sane veteres 'can- tare' de magico carmine dicebant, unde et '
excantare
' est magicis car- minibus obligare:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 715)
Plautus in Bacchidibus "nam tu quidem cui- vis
excantare
cor facile potes".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 716)
credo Platonem vix putasse satis
consonum
fore si hominem id aetatis in tam longo sermone diutius retinuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 16 6:3)
Ipse deus vatum palla spectabilis aurea Tractat inauratae
consona
fila lyrae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 851)
pariter sonuere sorores innumerae, quibus est eadem natalis origo, terque rogum lustrant, et
consonus
exit in auras ter plangor:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 54:3)
quidquid in aere cavo reboans tuba curva remugit, quidquid ab arcano vomit ingens spiritus haustu, quidquid casta chelys, quidquid testudo resultat, organa disparibus calamis quod
consona
miscent, aemula pastorum quod reddunt vocibus antra, Christum concelebrat, Christum sonat, omnia Christum muta etiam fidibus sanctis animata loquuntur, o nomen praedulce mihi!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3124)
"adventus eius mille per miracula praenuntiatus ore vatum
consono
."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1253)
"qui fecit ut vis vocis expressa intimo pulmone et oris torta sub testudine nunc ex palato det repercussos sonos, nunc temperetur dentium de pectine, sitque his agendis lingua plectrum mobile, si mandet idem faucium sic fistulas spirare flatu concinentes
consono
ut verba in ipsis explicent meatibus, vel exitu oris cymbalis profarier nunc pressa parce labra, nunc hiantia, dubitasne verti posse naturae statum, cui facta forma est, qualis esset primitus?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1395)
non defuisse masculae libidinis Ariminensem Foliam et otiosa credidit Neapolis et omne vicinum oppidum, quae sidera
excantata
voce Thessala lunamque caelo deripit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 58)
quippe coronatos alienum ad limen amantes nocturnaeque canes ebria signa morae, ut per te clausas sciat
excantare
puellas, qui volet austeros arte ferire viros.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 321)
ita cuncti nostrates idemque summates viri optirnarum te exactissimarumque partium praestantissimum patremfamilias
consono
praeconio prosequuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Simplicio suo salutem 1:2)
socias it Fama per urbes, finitimisque agitatur agris procul usque Lycaeos Partheniosque super saltus Ephyraeaque rura nec minus Ogygias eadem dea turbida Thebas insilit, haec totis perfundit moenia pinnis Labdaciumque ducem praemissae
consona
nocti territat;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권67)
Fertur autem, quia adpropinquantes ciuitati, more suo cum cruce sancta et imagine magni regis Domini nostri Iesu Christi hanc laetaniam
consona
uoce modularentur:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXV. 1:14)
102M nam credo cuivis
excantare
cor potes.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 138)
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