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Doctorum plures, me, tali in re, operam et tempus
deperdere
, proculdubio, existimabunt:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.19)
bonam
deperdere
famam,rem patris oblimare malum est ubicumque.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장34)
hic mutat merces surgente a sole ad eum, quovespertina tepet regio, quin per mala praeceps fertur uti pulvis collectus turbine, nequidsumma
deperdat
metuens aut ampliet ut rem.
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장19)
Denique saepe hominem paulatim cernimus ire et membratim vitalem
deperdere
sensum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:12)
ac sicuti omnis culpae
privatio
inculpatum facit, inculpatus autem instar est absolutae virtutis, inlaudatus quoque igitur finis est extremae malitiae.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 13:2)
Epicurus quoque simili modo maximam voluptatem
privationem
detractionemque omnis doloris definivit his verbis:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 15:1)
Vecors autem et vesanus
privationem
significat sanitatis aut cordis.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 18:3)
quo facto per noctem stricto gladio eius ingressus cubiculum cum Aethiope, hac arte egit ut secum coiret, dicens 'nisi mecum concubueris, Aethiopem tecum interimo, tamquam in adulterio deprehenderim'. timens itaque Lucretia ne castitatis amore famam
deperderet
, quippe quam sine purgatione futuram esse cernebat, invita turpibus imperiis paruit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6466)
quod quamquamn scienter eleganterque tractabat, nimium tamen inquirens in se atque ipse sese observans metuensque ne vitiosum colligeret, etiam verum sanguinem
deperdebat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 82장 1:3)
nam quoniam, cum privamur dolore, ipsa liberatione et vacuitate omnis molestiae gaudemus, omne autem id, quo gaudemus, voluptas est, ut omne, quo offendimur, dolor, doloris omnis
privatio
recte nominata est voluptas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 48:5)
omnis autem
privatione
doloris putat Epicurus terminari summam voluptatem, ut postea variari voluptas distinguique possit, augeri amplificarique non possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 49:4)
Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris
privatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 37:11)
habet enim nihil quod in offensione
deperdat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 22장2)
Philippicas, Tusculanas, 'Invectivam Salustii in Ciceronem' continet), et Bruxellensem 5351.2 B s. XII a Baitero collatum, quorum uterque praeter lectiones e X acceptas etiam correcturas praebet (raro M velut expul- trixque 406,4, saepe B)), denique codicem ilium vetustum Gryphianum (Gr) nunc
deperditum
, cuius initio mutili lectiones inde ab I, 59 I. M. Brutus in editione quae ap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말237)
nam qui timebit ne quid ex is
deperdat
, beatus esse non poterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:10)
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