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vos fraudem
deum
primo
benignitate
, dein vestra ipsi virtute dies noctesque perstando ac pervigilando in armis vitastis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 483:1)
In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, vel, In nomine sanctae et individuae Trinitatis, ut videlicet divinam potentiam et sapientiam seu
benignitatem
commemorando quaecunque
Deus
efficiat, egregie fieri demonstremus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 11:3)
Scitote ex illis praeceptum esse nobis ad redundantiam
benignitatis
etiam pro inimicis
deum
orare et persecutoribus nostris bona precari.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 31장 2:1)
Nullum bonum sub exceptione personarum administramus, quia nobis praestamus, qui non ab homine aut laudis aut praemii expensum captamus, sed a
deo
exactore et remuneratore indifferentis
benignitatis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 36장 3:2)
" Audite verbum Domini, filii Israel, quia iudicium Domino cum habitatoribus terrae: non est enim veritas, et non est
benignitas
, et non est scientia
Dei
in terra;
(불가타 성경, 호세아서, 4장1)
Nomine vero Patris, ut dictum est, omnipotentia
Dei
, nomine Spiritus, summa ejus
benignitas
commemoratur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:12)
Quo itaque modo
Deus
a seipso ad creaturas exire dicitur per
benignitatis
affectum sive effectum, cum hoc ipsum quod benignus est, aut benigne aliquid ex charitate agit, secundum affectum vel effectum quem in creaturis habeat, dicatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:1)
Maxime autem
Deus
cum nullius indiget, erga ipsum
benignitatis
affectum commoveri non potest, ut sibi aliud ex
benignitate
impendat, sed erga creaturas tantum, quae divinae gratiae boneficiis indigent, non solum ut sint, sed ut bene sint.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 49:18)
deinde ne
deos
quidem immortales ab hac tam effusa nec cessante
benignitate
sacrilegi neclegentesque eorum deterrent.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 10:3)
dis
simillimum iuvenem, vincentem omnia cum armis tum
benignitate
ac beneficiis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 713:2)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Vota, domine, priore anno nuncupata alacres laetique persolvimus novaque rursus certante commilitonum et provincialium pietate suscepimus, precati
deos
ut te remque publicam florentem et incolumem ea
benignitate
servarent, quam super magnas plurimasque virtutes praecipua sanctitate obsequio
deorum
honore meruisti.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 1001)
Benignitas
quippe ipsa quae hoc nomine demonstratur, non est aliqua in
Deo
potentia sive sapientia, cum videlicet ipsum benignum esse non sit in aliquo esse sapientem aut potentem, sed ejus bonitas magis secundum ipsum charitatis effectum sive effetus accipienda est [Anmerkung] .
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 49:8)
et erunt homines seipsos amantes, cupidi, elati, superbi, blasfemi, etparentibus non obedientes, ingrati, scelerati, sine affectione, sine pace,criminatores, incontinentes, et immites, sine
benignitate
, proditores,protervi, tumidi, voluptatum amatores magis quam
Dei
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:8)
Cum enim
Deum
esse Patrem et Filium et Spiritum sanctum tale sit, ut diximus
Deum
esse potentiam, ut dictum est, generantem, et sapientiam genitam, et
benignitatem
procedentem, cum istud nemo discretus ambigat, sive Judaeus, sive gentilis, nemini haec fides deesse videtur, quod et nos quidem concedimus, sequentes Apostolum qui ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:2)
Nunc vero, quoniam servum
dei
Lucam, per quem ista direxi, cito comperi esse rediturum, agam domino et tuae
benignitati
uberes gratias, si me litteris fueris visitare dignatus.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 1:3)
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