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Si quis dixerit quoniam
diligo
Deum, et fratrem suum
odit
, mendaxest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 2:1)
Cuncti detestantur
oderunt
, et quasi probent quasi
diligant
, cursant frequentant, utque breviter quod sentio enuntiem, in Regulo demerendo Regulum imitantur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 2 4:3)
et unusquisque malum contra amicum suum ne cogitetis in cordibus vestris et iuramentum mendax ne
diligatis
: omnia enim haec sunt quae
odi
", dicit Dominus.
(불가타 성경, 즈카르야서, 8장17)
qui bavium non
odit
pro poena ei contingat, ut
diligat
Maevium peiorem poetam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 901)
odit
populus Romanus privatam luxuriam, publicam magnificentiam
diligit
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 236:2)
Diligite
inimicos vestros, et benefacite his qui vos
oderunt
.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1119)
“
Diligis
enim omnia, quae sunt, et nihil
odisti
eorum, quae fecisti;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 99:7)
Quicumque ad eius regnum cupiunt pertinere et cum illo ac sub illo semper beate vivere,
diligunt
etiam inimicos suos, bene faciunt illis qui eos
oderunt
, et orant pro eis a quibus persecutionem patiuntur, et, si quando adhibent pro disciplina molestam severitatem, non tamen amittunt sincerissimam caritatem.
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 8:9)
"Potius
diligendus
est fur quamassiduus in mendatio," et, "Linguam mendacem
odit
Dominus, et seminantem inter fratres discordiam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 9:36)
et quoniam eadem natura cupiditatem ingenuit homini veri videndi, quod facillime apparet, cum vacui curis etiam quid in caelo fiat scire avemus, his initiis inducti omnia vera
diligimus
, id est fidelia, simplicia, constantia, tum vana, falsa, fallentia
odimus
, ut fraudem, periurium, malitiam, iniuriam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 59:1)
nec enim ipsum
odimus
et Brutum amamus et Pompeius mirifice a me contendit quem me hercule plus plusque in dies
diligo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 2 21:3)
Sicut et in Osee dicit: " Vocabo Non plebem meam Plebem meam et Non
dilectam
Dilectam
.
이는 바로 호세아서에서 말하는 것과도 같습니다. “나는 내 백성이 아닌 자들을 ‘내 백성’이라 부르고 사랑받지 못한 여인을 ‘사랑받는 여인’이라 부르리라.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장25)
Ait: "Tolle filium tuum unigenitum, quem
diligis
, Isaac et vade in terram Moria; atque offer eum ibi in holocaustum super unum montium, quem monstravero tibi".
그분께서 말씀하셨다. “너의 아들, 네가 사랑하는 외아들 이사악을 데리고 모리야 땅으로 가거라. 그곳, 내가 너에게 일러 주는 산에서 그를 나에게 번제물로 바쳐라.”
(불가타 성경, 창세기, 22장2)
qui introduxit eam in tabernaculum Sarae matris suae et accepit Rebeccam uxorem; et
dilexit
eam et consolatus est a morte matris suae.
이사악은 레베카를 자기 어머니 사라의 천막으로 데리고 들어가서, 그를 아내로 맞아들였다. 이사악은 레베카를 사랑하였다. 이로써 이사악은 어머니를 여읜 뒤에 위로를 받게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 24장67)
Isaac amabat Esau, eo quod de venationibus illius libenter vesceretur; et Rebecca
diligebat
Iacob.
이사악은 사냥한 고기를 좋아하여 에사우를 사랑하였고, 레베카는 야곱을 사랑하였다.
(불가타 성경, 창세기, 25장28)
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