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hoc alii alii
disiunctionem
vocant, utrumque, etiamsi est diversum, recte;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 199:5)
Substantia est, quae omnibus accidentibus possit esse subjectum,
albedo
autem nullis accidentibus subjecta est,
albedo
igitur substantia non est. Ipse quoque Augustinus hanc usitatam et propriam significationem substantiae aperte profitetur in VII de Trinitat. lib., cap. 4 et 5, his quidem verbis de Deo disputans:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:6)
Nimirum facile hic occurret intellectui ab hujusmodi efficientibus depravato, quod ad formam
albedinis
aer semper requiratur, aut quod
albedo
generetur tantum per corpora diaphana;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 262:2)
Vestes etiam suis verioribus
albedinis
argumentis nivibus conclusissent, nisi pictura varios commentata colores, earum fefellisset
albedinem
.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 72:9)
nam si e contrariis
disiunctio
(contraria autem ea dico, cum alterum aiat alterum neget) - si talis
disiunctio
falsa potest esse, nulla vera est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 130:9)
Neque vero parum profectum est ad inveniendam formam
albedinis
, quod corpora duo per se diaphana, sed secundum magis et minus (aer scilicet et aqua, aut aer et vitrum), simul posita per minutas portiones exhibeant
albedinem
, per refractionem inaequalem radiorum lucis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 261:10)
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