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materia in verbis,
tractatio
in conlocatione ver- borum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 3:4)
nunc explicanda
tractatio
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 2:2)
Horum
tractationes
in aliis libris explicantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장2)
Torum frequenti
tractatione
vexavi, amoris mei quasi quandam imaginem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 139:1)
Quapropter cuncta oecologica
tractatio
propositum sociale complecti debet, quod praecipua debiliorum servet iura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:3)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et immoderati superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad
fundamentales
opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
Conscii sunt scientiae artisque technicae progressum idem non esse ac humani generis historiaeque progressum, et perspiciunt alias esse vias
fundamentales
ad futurum felix aevum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:2)
Si oecologicum discrimen est patefactio vel extraria manifestatio ethici, culturalis et spiritalis aetatis modernae discriminis, nostram relationem cum natura et ambitu sanare nequimus, nisi cunctae necessitudines
fundamentales
hominis sanantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:2)
Eiusmodi laboris
tractatio
nos attentiores et observantiores reddit in ambitum et nostrum nexum cum mundo sana implet sobrietate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:6)
Quaedam tamen necessaria remedia difficulter pacifico modo a societate accipientur, absque meliore praecipuaque condicione eiusmodi retis vehiculorum, quod multis in urbibus secum indignam importat personarum
tractationem
ob civium multitudinem, incommoditatem vel raram vehiculorum frequentiam et deficientem tutelam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 199:4)
157. Bonum commune praesumit personam humanam ut talem observandam, cum iuribus
fundamentalibus
et quae abalienari non possunt, ordinatis ad eius integralem progressionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:1)
158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur
fundamentalibus
iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad solidarietatem et in optionem quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)
Satis est rerum veritatem observare ut intellegatur hodie hanc optionem exigentiam constituere ethicam
fundamentalem
ad bonum commune re efficiendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:3)
Consumptionis cultura, quae brevi momento ac privato commodo primas tribuit partes, nimis celeribus
tractationibus
favere aut notitiis celandis concedere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:4)
192. Exempli gratia, productionis progressus cursus magis ingeniosus meliusque ordinatus disparitatem emendare potest inter immodicam rerum consumendarum technologicam
tractationem
atque modicum ad prementes quaestiones hominum expediendas usum;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:1)
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