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Equus et est siquis caveat sit ut
hospes
iniquis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:12)
Vicini
vero et inimici quondam, qui modo in gratiam redierant, adulatoresquoque sive assentatores, omnes quasi lacrimantes et dolorem in facie deeo quod acciderat ostendentes, de vindicta in continenti facienda et guerraviriliter peragenda consuluerunt, multum commendantes dominum Melibeumejusque potentiam atque divitias, numerando etiam multitudinem agnatorumejus et cognatorum, affinium quoque et amicorum, adversarorium insuperejus potentiam vilipendendo corumque divitias verbis annihilando.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 15:1)
Examinemus ergo, quid consentaneum huic rei sit, id est, qui et quotet quales consentiant voluntati et consilio tuo, et qui et quot et qualesconsentiant cum inimicis et adversariis illi, quos supra nominavi, id estmulti juvenes et
vicini
, et agnati atque cognati, et illi, qui tibi consuluerunt, vindictam in continenti faciendam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:1)
hospes
fui, et collegistisme:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 6:9)
hospes
fui, et collegistis me:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:9)
hospes
fui, et non collegistis me:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:18)
Et si forte amicus vel
vicinus
vel aliquis potens vellet ut ei collusionem vel maliciam iudicemus vel in mala causa eum adiuvemus veldefendamus, viriliter ei resistere eumque a malo proposito revocare pro posse debemus et rendere illi secundum Apostoli dictum, qui dixit,in Epistula secunda ad Corinthios:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:1)
Et si forte amicus vel
vicinus
vel aliquis potens velnotus institerit ut prædicta faciamus, viriliter debemus resistere, necdebemus pati ad malitiam nos trahi, sed ad modum calamitæ quæ trahit ad seferrum, eum vel illos ad nostrum bonum propositum trahere debemus, sequendopreceptum Beati Pauli dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:8)
Deinde decepti socio praecepit decemcofros exterius pretiosis depictos coloribus atque ferro deargentato ligatoscum bonis serraturis emere et ad domum sui
hospitis
afferre lapidibusquecomminutis implere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:26)
Cumque ad locum venisset, unde navigari posse didicit flumen, lembis escensis, quos opportune fors dederat plurimos, per alveum, quantum fieri potuit, ferebatur occulte, ideo latens, quod toleranter et fortiter, nullius cibi indigens mundioris, sed paucis contentus et vilibus, oppida forinsecus transibat et castra, imitatus egregium illud Cyri veteris dictum, qui cum delatus ad
hospitem
interrogaretur ab eo, quid ad convivium parari deberet, panem responderat solum:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 9장 2:1)
Valentinianum enim paulo postea principem, trepidum, et quo confugeret ambigentem, Primitivus
hospes
tutius amendarat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 10장 7:2)
Hospes
ait colubro:
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et colubro 12:5)
ceterum et incolis frequens et
hospitibus
celebrata.
(아풀레이우스, 플로리다 15:5)
fertur et penes Anaximandrum Milesium naturabilia commentatus nec non et Cretensem Epimeniden inclitum fatiloquum et piatorem disciplinae gratia sectatus itemque Leodamantem Creophyli discipulum, qui Creophylus memoratur poetae Homeri
hospes
et aemulator canendi fuisse.
(아풀레이우스, 플로리다 15:28)
"Et quoniam densa inhabitantium aedificia locum novo
hospiti
non dabant, ante portam proiecta domo discessit."
(아풀레이우스, 변신, 1권 8:31)
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