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"Cadaver surdum et mutum delirumque praeconem, omnipotens et omniparens dea Syria et sanctus Sabadius et Bellona et Mater Idaea, et cum suo Adone Venus domina caecum reddant, qui scurrilibus iamdudum contra me velitaris
iocis
."
(아풀레이우스, 변신, 8권 13:12)
Ast illa capite in dolium demisso maritum suum astu meretricio tractabat
ludicre
:
(아풀레이우스, 변신, 9권 7:17)
ac dum
ludicris
scaenicorum choreis primitiae spectaculi dedicantur, tantisper ante portam constitutus pabulum laetissimi graminis, quod in ipso germinabat aditu, libens affectabam, subinde curiosos oculos patente porta spectaculi prospectu gratissimo reficiens.
(아풀레이우스, 변신, 10권 29:6)
Inter has oblectationes
ludicras
popularium, quae passim vagabantur, iam sospitatricis deae peculiaris pompa moliebatur.
(아풀레이우스, 변신, 11권 9:1)
ludicrorum
diversa genera,
(ARCHIPOETA, I82)
nec iam libet solitis delectari
iocis
.
(ARCHIPOETA, V84)
in tanta penuria non est ibi
iocus
,
(ARCHIPOETA, IX99)
iocus
est amabilis dulciorque favis;
(ARCHIPOETA, X14)
utrum autem nuptura sit, etsi illud quod in ore habet magis optamus, nunc tamen ignoramus, quia in his annis est ut et quod se dicit velle esse sanctimonialem,
iocus
sit potius garrientis quam sponsio profitentis.
(아우구스티누스, 편지들, 58. (A. D. Epist. CCLIV) Domino Beatissimo et Venerabili Ac Desiderabili Fratri et Consacerdoti Benenato et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem5)
Tum censor eum, quod intempestive lascivisset, in aerarios rettulit, causamque hane
ioci
scurrilis apud se dicti subscripsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XX 7:1)
ioco
incavillatus sit Antiochum regem Poenus Hannibal.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, V 1:1)
sed non proinde ut in decursibus
ludicris
aut simulacris proeliorum voluptariis fieri videmus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 53:2)
Quaerebantur autem non gravia nec reverenda, sed ἐνθυμημάτια quaedam lepida et minuta et florentem vino animum lacessentia, quale hoc ferme est subtilitatis
ludicrae
, quod dicam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIII 5:1)
litteras tamen super hac re fecit inter exercitia quaedam
ludicra
et quiesco non esse his simile quae supra posui, nec a quiete dictum, sed ab eo , Graecaeque vocis et modum et originem verbum istud habere demonstravit, rationibusque haut sane frigidis docuit quiesco e littera longa dici non convenire.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XV 7:1)
quam rem et alii docti viri et Suetonius etiam Tranquillus, in libro
Ludicrae
Historiae primo, satis compertam esse satisque super ea constare adfirmat:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VII 4:2)
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