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Frangendos calices effundendumque Falernum Clamabat, biberet quod modo
lotus
eques.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXX2)
Colliget et referet laxum de pulvere follem, Et si iam
lotus
, iam soleatus erit.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXXXII3)
Virgine vis sola
lotus
abire domum.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CLXIII Tintinabulum4)
inquit stoicus hic aurem mordaci
lotus
aceto:
(페르시우스, 풍자, satire 541)
"genus hoc hominum tremit infula et omne pulvinar divum,
lotus
procul absit et unctus;"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3153)
neque has modo noverit mutationes, quas adferunt declinatio aut praepositio, ut secuit, cadit excidit, caedit excidit, calcat exculcat (et fit a lavando
lotus
et inde rursus et mille talia), sed quae rectis quoque casibus aetate transierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 131:1)
ego negaui me de balneo publico exiturum, nisi
lotus
essem.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, chaper pr 17:1)
primas referens tenebras, nuntius noctis, modo
lotus
undis Hesperus, pulsis iterum tenebris Lucifer idem.
(세네카, 파이드라 11:5)
Nos dedimus viro isti agrum qui sub nostra fuerat ditione, ita ut ab eo coleretur et eum
adaquaret
et sereret et fructificaret et faceret messem.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 1. Primi sapientis prima historia: Leo 1:23)
Hic autem cunctis diebus quibus in ipsa terra fuit eam coluit et
adaquavit
et fructuosam reddidit.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 1. Primi sapientis prima historia: Leo 1:24)
quid moueant Pisces animosaque signa Leonis,
lotus
et Hesperia quid Capricornus aqua.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 19)
nee si Baianis veniat novus hospes ab oris, talia despiciet - fas sit componere magnis parva - Neronea nee qui modo
lotus
in unda, hic iterum sudare neget, macte, oro, nitenti ingenio curaque puer!
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, balneum Claudii Etrusci37)
Uir autem cum propria coniuge dormiens, nisi
lotus
aqua, intrare ecclesiam non debet;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:21)
sed neque
lotus
intrare statim debet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:22)
Hunc quidem testamentum ueteris legis, sicut in superiori capitulo iam diximus, pollutum dicit, et nisi
lotum
aqua ei usque ad uesperum intrare ecclesiam non concedit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 9:15)
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