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Die constituta causae dictionis Orgetorix ad iudicium omnem suam familiam, ad hominum
milia
decem, undique coegit, et omnes clientes obaeratosque suos, quorum magnum numerum habebat, eodem conduxit; per eos ne causam diceret se eripuit.
변론의 말에 의해 판결을 내리는 날에 오르게토릭스는 재판으로 각지에서 1만명에 다다르는 자신의 친척들을 모았고, 큰 수를 가진 자신의 모든 피보호민들과 채무자들을 끌어들였다; 그는 그들을 통해 혐의를 밝히지 않고 도피했다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 4장2)
‘ROMA CENTUM ET QUINQUAGINTA
MILIA
PASSUUM’.
'로마까지 150 Milia Passuum'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit38)
sed Rōma adhūc abest centum et quīnquāgintā
mīlia
passuum.
하지만 로마는 아직 150 Milia Passuum이나 떨어져 있어요.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit41)
ure mares oleas taedamque herbasque Sabinas, et crepet in mediis laurus adusta focis, libaque de
milio
milii
fiscella sequatur:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권500)
Sicut enim magis ille quoque Rex coelestis super unius peccatoris gaudet conversione quam super
nonaginta
novem iustis, et hoc propter bonum quod sequitur inde, ita melius facit mulier si aliquem minus bonum per suam doctrinam aulae coniungat amoris suaque faciat probitate laudandum, quam si bonum aliquem faciat meliorem;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:6)
id est, sicut est maius Deo lucrum super unius peccatoris conversione quam super
nonaginta
novem iustorum melioratione, ita maius fit mundo lucrum si quis non bonus probus efficiatur quam si alicuius boni probitas augmentetur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:7)
ut "maius gaudiumsit ei super uno pecatore penitentiam agente, quam super
nonaginta
novemiustis," ut in evangelio dicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 31:7)
Inde si stipitem quisquam fixerit rectum, vel hominem aut arborem viderit stantem, circa lineamentorum ipsas extremitates contemplabitur umbras absumi, sicut apud Meroen, Aethiopiae partem aequinoctiali circulo proximam, dicitur evenire, ubi per
nonaginta
dies umbrae nostris in contrarium cadunt, unde Antiscios eius incolas vocant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 31:2)
Devastaverunt enim multa granas minutas, id est
milio
vel panico.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1625)
"His editis involat eam vestemque plurifariam diloricat, capilloque discisso et capite conquassato graviter affligit, et accepto frumento et hordeo et
milio
et papavere et eicere et lente et faba commixtisque acervatim confusis in unum grumulum sic ad illam:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:75)
Etiamne, inquit Favorinus,
milium
et panicum et glans et hordeum ' penus' est?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 9:1)
Sed si magnitudines rerum sibi vindicant magisque esse perspicuas et facilius comprehendi posse dicunt, volo, inquit,
mili
respondeant quid in hac totius mundi contemplatione, prae tantis naturae operibus, in tam parvis atque brevibus negotiis fortunisque hominum magnum putent?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 26:1)
Tum ille permotus
mili
et inritatus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 12:1)
DOMITIO, homini docto celebrique in urbe Roma grammatico, cui cognomentum Insano factum est, quoniam erat natura intractabilior et morosior, ei Domitio Favorinus noster cum forte apud fanum Carmentis obviam venisset atque ego cum Favorino essem, Quaeso, inquit, te, magister, dicas
mili
num erravi quod, cum vellem δηυμγορίασ Latine dicere, 'contiones' dixi?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, VII 2:1)
" Non enim aetati nostrae dignum est fingere, ut multi adulescentium arbitrantes Eleazarum
nonaginta
annorum transisse ad morem alienigenarum
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장24)
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