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Hanc capio ex eo facto molestiam, quod metuo ne a perfidia et culpa non
abhorreat
, in eadem re eodemque tempore inque communi negotio, quod mihi optimum factu duxerim, diversum eius aliis suasisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 8:2)
set contra in id potius orationem debuisse sumi dicebant, ut et nullas plerumque esse in matrimoniis molestias adseveraret et, si quae tamen accidere nonnumquam viderentur, parvas et leves facilesque esse toleratu diceret maioribusque eas emolumentis et voluptatibus
oblitterari
easdemque ipsas neque omnibus neque naturae vitio, set quorundam maritorum culpa et iniustitia evenire.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 4:2)
De Epicteto autem philosopho nobili, quod is quoque servus fuit recentior est memoria quam ut scribi quasi
oblitteratum
debuerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XVIII 11:3)
Postea L. Sulla dictator, cum, legibus istis situ atque senio
oblitteratis
, plerique in patrimoniis amplis elluarentur et familiam pecuniamque suam prandiorum conviviorumque gurgitibus proluissent, legem ad populum tulit qua cautum est ut Kalendis, Idibus, Nonis diebusque ludorum et feriis quibusdam sollemnibus sestertios trecenos in cenam insumere ius potestasque esset, ceteris autem diebus omnibus non amplius tricenos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIV 12:1)
Quorum verborum significatio a sententia Sallustii supra scripta non
abhorret
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 7:3)
Verba subscripsi ̓Απίωνοσ, eruditi viri, ex Aegyptiacorum libro quinto, quibus delphini amantis et pueri non
abhorrentis
consuetudines, lusus, gestationes, aurigationes refert eaque omnia sese ipsum multosque alios vidisse dicit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VIII 5:1)
Obrepsisse autem videtur Servio, vel si quis est qui id prior dixit, falsa quidem, sed non
abhorrens
neque inconcinna quasi mentis quaedam in hoc vocabulo significatio, sicut C. quoque Trebatio eadem concinnitas obrepsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XII 5:1)
Corruptos autem quosdam libros repperi, in quibus faciei scriptum est, illo quod ante scriptum erat
oblitterato
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 3:3)
Munera laetitiamque dii, quod inperitiores dei legunt, ab insolentia scilicet vocis istius
abhorrentes
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 9:2)
' Nam sicuti, cum adnuimus et abnuimus, motus quidam ille vel capitis vel oculorum a natura rei quam significat non
abhorret
, ita in his vocibus quasi gestus quidam oris et spiritus naturalis est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, IV 5:4)
Libet hercle super re tam
abhorrenti
a fide ipsius Favorini verba ponere:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 11:1)
Eius igitur leges, quoniam videbantur impendio acerbiores, non decreto iussoque, set tacito inlitteratoque Atheniensium consensu
oblitteratae
sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 5:1)
Ac propterea,
oblitteratis
et abolitis nativae pietatis elementis, quicquid ita educati liberi amare patrem atque matrem videntur, magnam fere partem non naturalis ille amor est, sed civilis et opinabilis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 24:2)
ut omnibus scilicet corporis sui commodis gauderet, ab incommodis omnibus
abhorreret
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 8:2)
Per quod apparet esse quaedam intolerabilia, a quibus fortes viri aut obeundis
abhorreant
aut sustinendis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 15:1)
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