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Conectens animam per
consona
membra resoluis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 14:1)
nulli sic
consona
telae fila nec in tantum veri duxere figuras.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:24)
secreto
consona
regno ceu iuvenem doceas, moles quid publica poscat:
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:28)
unde fit quod quicquid divine voluntati non consonat, ipsum ius esse non possit, et quicquid divine voluntati est
consonum
, ius ipsum sit. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:14)
Senatus, autem Britannicus, immoderata imperii libidine incensus, quam justitiae non solum adversam, sed ne regni quidem ipsius Anglici formae
consonam
esse novit, successumque felicem, in genere quovis certaminis, in quo justi verique ratio habita sit, desperans, colonias hasce vi in servitutem redigendi consilium crudele cepit, inivitque:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.45)
Heliseus filios prophetarum invitat ad prandium et herbis agrestibus eos alens
consonum
prandentium audit clamorem:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 9:5)
Qualis erit illa dies, cum tibi Maria, mater domini, choris occurret comitata virgineis, cum post Rubrum Mare et submersum cum suo exercitu Pharaonem tympanum tenens
praecinet
responsuris:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 27:3)
palmas victoriae sublevantes
consono
ore cantabunt:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 27:21)
Tenet tympanum in exemplum Mariae et Pharaone submerso virginum choro
praecinit
:
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:26)
Consonus
inter omnes rumor petere eos Hierosolymam et ob nimiam auri cupiditatem ad hanc urbem concurrere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 8:8)
Cuius quod gaudium fuit, cum Duillius imperator, non contentus unius diei triumpho, per vitam omnem, ubi a cena rediret, praelucere funalia et
praecinere
sibi tibias iussit, quasi cotidie triumpharet.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 12:1)
Tum ab incolis deserta civitas direpta primum, deinde tuba
praecinente
deleta est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM ACHAICUM 5:2)
Post haec cum paulisper Eusebius quievisset, omnes inter se
consono
murmure Virgilium non minus oratorem quam poetam habendum pronuntiabant, in quo et tanta orandi disciplina et tam diligens observatio rhetoricae artis ostenderetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 1:1)
Cincius et Cassius aiunt ab Euandro Faunum deum appellatum ideoque aedes sacras 'faunas' primo appellatas, postea fana dicta, et ex eo, qui fu- tura
praecinerent
fanaticos dici.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 106)
credo Platonem vix putasse satis
consonum
fore si hominem id aetatis in tam longo sermone diutius retinuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 16 6:3)
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