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illuc matrem elicit, ferendas parentium iracundias et placandum animum dictitans quo rumorem
reconciliationis
efficeret acciperetque Agrippina facili feminarum credulitate ad gaudia.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 4장2)
nec Otho quasi ignosceret sed deos testis mutuae
reconciliationis
adhibens, statim inter intimos amicos habuit et mox bello inter duces delegit, mansitque Celso velut fataliter etiam pro Othone fides integra et infelix.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 71장6)
Gaio Caluo post famosa epigrammata de
reconciliatione
per amicos agenti ultro ac prior scripsit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 73장 1:3)
M. Antoni[i] societatem semper dubiam et incertam
reconciliationibusque
uariis male focilatam abrupit tandem, et quo magis degenerasse eum a ciuili more approbaret, testamentum, quod is Romae etiam de Cleopatra liberis inter heredes nuncupatis reliquerat, aperiundum recitandumque pro contione curauit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 17장 1:1)
hoc consilio per conscios parum celato solutilem nauem, cuius uel naufragio uel camarae ruina periret, commentus est atque ita
reconciliatione
simulata iucundissimis litteris Baias euocauit ad sollemnia Quinquatruum simul celebranda;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 34장 2:3)
Sed Alexandri intercessione imperioque inimicitiae saltem in speciem abolitae sunt, cum ille Hephaestioni etiam minatus esset, qui in summa regis gratia Eumenem quamvis cupidum
reconciliationis
pertinacius aversabatur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:45)
Atque illae tamen omnes dissensiones, quarum nulla exitium rei publicae quaesivit, eius modi fuerunt, ut non
reconciliatione
concordiae, sed internecione civium diiudicatae sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 25:3)
an obliviscimur,
quantopere
in audiendo in legendoque moveamur, cum pie, cum amice, cum magno animo aliquid factum cognoscimus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 84:10)
sed tamen difficile dictu est,
quantopere
conciliet animos comitas affabilitasque sermonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 64:2)
nos si id quod nostro iudicio Caesarem facere oportere existimamus, ut, simul Romam venerit, agat de
reconciliatione
gratiae suae et Pompei, id eum facturum ex ipso cognovissemus, te hortari non desineremus ut velles iis rebus interesse, quo facilius et maiore cum dignitate per te qui utrique es coniunctus res tota confieret, aut si ex contrario putaremus Caesarem id non facturum et etiam velle cum Pompeio bellum gerere sciremus, numquam tibi suaderemus contra hominem optime de te meritum arma ferres, sicuti te semper oravimus ne contra Caesarem pugnares.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 9A 2:1)
Quantopere
vero amicitias desideraret, quarum infidelitatem extimescebat, declaravit in Pythagoriis duobus illis, quorum cum alterum vadem mortis accepisset, alter, ut vadem suum liberaret, praesto fuisset ad horam mortis destinatam, utinam ego inquit tertius vobis amicus adscriberer!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 63:1)
Australiae Episcopi noverunt expromere conversionem in verbis
reconciliationis
cum creato:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 278:3)
“Ut hanc
reconciliationem
ad effectum adducamus, vitas nostras inspiciamus oportet et agnoscamus quo modo offendamus Dei creationem nostris actionibus nostraque ineptitudine agendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 278:4)
Magna Abraham fidei probatio, filii Isaac sacrificium, demonstrat
quantopere
primigenius hic amor vitam etiam ultra mortem praestare valeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:12)
Hic amor, qui mortem non recusavit ut significaret
quantopere
me amaret, credi potest;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:9)
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