도구

도구

라틴어 문장 검색

resplendet gloria Martis.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:10)
Sin autem nulli parietes alvis intervenient, sic tamen collocandae erunt, ut paulum altera ab altera distet, ne,cum inspiciuntur, ea, quae in curatione tractatur, haerentem sibi alteram concutiat, vicinasque apes conterreat, quae omnem motum imbecillis ut cereis scilicet operibus suis tamquam ruinam timent.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 7장 3:1)
Siquidem cum sit haec apium consuetudo, ut prius tantum cerarum confingant, quantum putent explere se posse, non nunquam evenit, consummatis operibus cereis, ut, dum examen conquirendi mellis causa longius evagatur, subitis imbribus, aut turbinibus in silvis opprimatur, et maiorem partem plebis amittat:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 13장 11:2)
quem cum pars in Capitolini Iouis cella cremare pars in curia Pompei destinaret, repente duo quidam gladiis succincti ac bina iacula gestantes ardentibus cereis succenderunt confestimque circumstantium turba uirgulta arida et cum subselliis tribunalia, quicquid praeterea ad donum aderat, congessit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 84장 3:2)
53. Dicit ergo quod 'gloria primi Motoris', qui Deus est, 'in omnibus partibus universi resplendet', sed ita ut 'in aliqua parte magis, et in aliqua minus'. 54.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:1)
Quod autem ubique resplendeat, ratio et auctoritas manifestat.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:2)
Patet ergo quomodo ratio manifestat divinum lumen, idest divinam bonitatem, sapientiam et virtutem, resplendere ubique.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:11)
64. Bene ergo dictum est, cum dicit quod divinus radius, seu divina gloria, 'per universum penetrat et resplendet':
(단테 알리기에리, Epistolae 116:1)
resplendet, quantum ad esse. 65.
(단테 알리기에리, Epistolae 116:3)
lanea et effigies erat altera cerea:
(호라티우스의 풍자, 1권, 08장13)
cerea suppliciter stabat, servilibus ut quaeiam peritura modis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 08장15)
cerei, ut accenso lumine sponsi expectetur adventus;
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam5)
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
Inde mos per Saturnalia missitandis cereis coepit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 32:1)
Alii cereos non ob aliud mitti putant quam quod hoc principe ab incomi et tenebrosa vita quasi ad lucem et bonarum artium scientiam editi sumus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 32:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION