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Unde nec plus habere quam unum licebat, nec cuiquam nisi libero, quos solos fides deceret quae
signaculo
continetur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 12:2)
Sanctus Franciscus nobis tradidit omnem creaturam secum ferre structuram proprie
Trinitariam
, tam veram ut quis eam posset sponte contemplari nisi hominis contuitus finitus, obscurus et fragilis esset.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 303:4)
Itaque in propriam exsistentiam assumit illum assiduum motum
Trinitarium
quem Deus in ea impressit inde ab eius creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:5)
Ita simul cum vita illis traditur fundamentalis directio exsistentiae et securitas boni futuri, directio quae postea in Confirmationis Sacramento Spiritus Sancti
signaculo
corroborabitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:8)
Datur in eo structura
trinitaria
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:6)
quin potius scrutare Dei
signacula
in ipso fonte vetustatis, percurre scrinia primi scriptoris, quem non bardus pater aut avus augur, fabula nec veteris famae, nec garrula nutrix, nec sago clangore loquax et stridula cornix rem docuere Dei, sed coram proditus ipse, ipse Deus trepidum mortalem mitis amico inbuit adloquio seque ac sua summa retexit, nimirum meminit scriptor doctissimus illo orbis principio non solum nec sine Christo informasse Patrem facturae plasma novellae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 392)
sescentas numerare domos de sanguine prisco nobilium licet ad Christi
signacula
versas turpis ab idolii vasto emersisse profundo, si persona aliqua est aut si status urbis, in his est;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권173)
Bis duodena senum sedes pateris citharisque totque coronarum fulgens insignibus agnum caede cruentatum laudat, qui evolvere librum et septem potuit
signacula
pandere solus.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), APOCALYPSIS IOHANNIS1)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis
signacula
, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
Sed quoniam edidimus antiquissimis Iudaeorum instrumentis sectam istam esse suffultam quam aliquanto novellam, ut Tiberiani temporis, plerique sciunt, profitentibus nobis quoque, fortasse an hoc nomine de statu eius retractetur, quasi sub umbraculo insignissimae religionis, certe licitae, aliquid propriae praesumptionis abscondat, vel quia praeter aetatem neque de victus exceptionibus neque de solemnitatibus dierum neque de ipso
signaculo
corporis neque de consortio nominis cum Iudaeis agimus, quod utique oporteret si eidem deo manciparemur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 1:1)
Ne quis argutari nos putet, ad principalem auctoritatem convertar ipsius
signaculi
nostri.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 1:1)
Si omnia propter diabolum instituta et ex diaboli rebus instructa monstravimus (nihil enim non diaboli est quicquid dei non est vel deo displicet),hoc erit pompa diaboli, adversus quem in
signaculo
fidei eieramus.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 24장 1:3)
Ceterum sic nos eieramus et rescindimus
signaculum
rescindendo testationem eius.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 24장 1:5)
nam
signaculum
apostolatus eius nos sumus in Domino.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 1:3)
"Pone me sicut
signaculum
in corde tuo, sicut
signaculum
in brachio tuo,"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 27:29)
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