도구

도구

라틴어 문장 검색

Illis contulerim, quas quondam nuda Dione Pingitur umenti sustinuisse manu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 1424)
discite nunc, quare Fortunae tura Virili detis eo, calida qui locus umet aqua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권100)
Coniugis augurio quamquam Titania mota est, spes tamen in dubio est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 41:1)
Interea medios Iuno despexit in agros et noctis faciem nebulas fecisse volucres sub nitido mirata die, non fluminis illas esse, nec umenti sensit tellure remitti;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 61:1)
Dumque ibi perluitur solita Titania lympha, ecce nepos Cadmi dilata parte laborum per nemus ignotum non certis passibus errans pervenit in lucum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 22:1)
Accessit positoque genu Titania terram pressit, ut hauriret gelidos potura liquores.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:8)
Nitenti tamen est similis curvataque crebros dat gemitus arbor lacrimisque cadentibus umet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 49:5)
Sustulit illa umentes oculos, stantemque in puppe relicta concussaque manu dantem sibi signa maritum prima videt redditque notas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 54:2)
pallentem nudumque et adhuc umente capillo infelix vidi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 74:15)
Quanta sit herbarum, Titani, potentia, nulli quam mihi cognitius, qui sum mutatus ab illis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 4:3)
Saepe retemptatis precibus Titania frustra "non impune feres, neque" ait "reddere Canenti, laesaque quid faciat, quid amans, quid femina disces rebus" ait "sed amans et laesa et femina Circe!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 46:5)
Ancipitesque vias et iter Titania vastum dixerat et saevi restare pericula ponti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 52:3)
Dixit, et ad postes ornatos saepe coronis umentes oculos et pallida bracchia tollens, cum foribus laquei religaret vincula summis, haec tibi serta placent, crudelis et impia?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 84:1)
Quodque fuit campus, vallem decursus aquarum fecit, et eluvie mons est deductus in aequor, eque paludosa siccis humus aret harenis, quaeque sitim tulerant, stagnata paludibus ument.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 24:8)
sed tamen et Patris est specimen quod cernere fas sit, humanis aliquando oculis concurrere promptum, quod quamvis hebes intuitus speculamine glauco umentique acie potuit nebulosus adire, quisque hominum vidisse Deum memoratur, ab ipso infusum vidit Gnatum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 38)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION