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Flavium, Anni filium, aedilem curulem, L. Piso in tertio Annali scripsit, eaque res perquam pure et
venuste
narrata a Pisone, locum istum totum huc ex Pisonis Annali transposuimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, IX 2:2)
Nam cum esset verbum deprecor doctiuscule positum in Catulli carmine, quia id ignorabat, frigidissimos versus esse dicebat omnium quidem iudicio
venustissimos
, quos subscripsi:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 3:1)
et super ea re versus Laberii pure admodum et
venuste
facti.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVII 1:2)
Extat quoque Theodecti
tragoedia
, quae inscribitur Mausolus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVIII 8:1)
Homo, inquit, stulte et nihili, si te a malis exemplis auctoritates et rationes philosophiae non abducunt, ne illius quidem Demosthenis vestri sententia tibi in mentem venit, quae, quia lepidis et
venustis
vocum modis vincta est, quasi quaedam cantilena rhetorica facilius adhaerere memoriae tuae potuit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XIX 3:2)
De lingula, quoniam est minus frequens, admonendum existimo, lingulam veteres dixisse gladiolum oblongum in speciem linguae factum, cuius meminit Naevius in
tragoedia
Hesiona.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXV 4:1)
Hos versus Q. Ennius, cum eam
tragoediam
verteret, non sane incommode aemulatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, IV 4:1)
IUSTE
venusteque
admodum reprehendisse dicitur Aulum Albinum M. Cato.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VIII 2:1)
An tu quoque, inquit, "putas naturam feminis mammarum ubera quasi quosdam
venustiores
naevulos, non liberum alendorum, sed ornandi pectoris causa dedisse?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 8:1)
Cum Pacuvius, inquiunt, grandi iam aetate et morbo corporis diutino adfectus, Tarentum ex urbe Roma concessisset, Accius tunc, haut parvo iunior, proficiscens in Asiam, cum in oppidum venisset, devertit ad Pacuvium comiterque invitatus plusculisque ab eo diebus retentus,
tragoediam
suam cui Atreus nomen est desideranti legit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, II 3:1)
Sermones igitur id temporis habendos censet non super rebus anxiis aut tortuosis, sed iucundos atque invitabiles et cum quadam inlecebra et voluptate utiles, ex quibus ingenium nostrum
venustius
fiat et amoenius.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 5:1)
nam scriptum eum legimus in
tragoedia
Sophocli quae inscripta est Αἴασ Λοκρόσ, prior autem natus fuit Sophocles quam Euripides.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XIX 3:3)
Γέρων γέροντα παιδαγωγήσω σ' ἐγώ, et in
tragoedia
Sophocli scriptus est, cui titulus est Φθιώτιδεσ, et in Bacchis Euripidi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XIX 4:2)
Id quoque animadvertimus, aput Aeschylum ἐν τῶͺ Πυρφόρωͺ Προμηθεῖ et aput Euripidem in
tragoedia
quae inscripta est ̓Ινώ, eundem esse versum absque paucis syllabis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XIX 5:1)
Eum versum Vergilius aemulatus est, itaque fecit duobus vocabulis
venuste
inmutatis parem:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXVII 3:1)
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