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Quae porro nova sibi ignotaque offenderint, aequum esse puto ut sine vano
obtrectatu
considerent an minutae istae admonitiones et pauxillulae nequaquam tamen sint vel ad alendum studium vescae vel ad oblectandum fovendumque animum frigidae, sed eius seminis generisque sint ex quo facile adolescent aut ingenia hominum vegetiora aut memoria adminiculatior aut oratio sollertior aut sermo incorruptior aut delectatio in otio atque in ludo liberalior.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 16:1)
ELEGANTIA orationis Sallustii verborumque fingendi et novandi studium cum multa prorsus invidia fuit, multique non mediocri ingenio viri conati sunt reprehendere pleraque et
obtrectare
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 2:1)
Inique igitur Tiro Tullius, quod ex omnibus facultatibus tam opulentae orationis, aptis inter sese et cohaerentibus, parvum quippiam nudumque sumpsit, quod
obtrectaret
tamquam non dignum M. Catone fuerit, quod delictorum non perpetratorum voluntates non censuerit poeniendas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 55:1)
Neque magno intervallo postea Q. Ennius et iuxta Caecilius et Terentius et subinde et Pacuvius et Pacuvio iam sene Accius clariorque tunc in poematis eorum
obtrectandis
Lucilius fuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 49:1)
Quod turpius est frigide laudari quam acerbius
vituperari
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, III 1:1)
TURPIUS esse dicebat Favorinus philosophus exigue atque frigide laudari quam insectanter et graviter
vituperari
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, III 2:1)
Quoniam, inquit, 'qui maledicit et
vituperat
, quanto id acerbius facit, tam maximo ille pro inimico et iniquo ducitur et plerumque propterea fidem non capit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, III 3:1)
Et narraverunt regi, quae fecit Ionathas, ut
vituperarent
eum; et tacuit rex.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장5)
Et
vituperavit
eum, propterea quod concupisceret regnum eius.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장11)
quaedam vero esse Hircani Thobiae, viri valde eminentis, non sicut detulerat
obtrectans
impius Simon; universa autem argenti talenta esse quadringenta et auri ducenta;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장11)
Nam si sagittam, id est superiorem partem malleoli,
vituperandam
censebant, cum esset eadem pars surculi frugiferi, quanto magis vel ex optima vitis parte natum flagellum, si est sterile, improbatum ab his ratio ipsa declarat?
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 22:1)
non
obtrectari
a se urbanas excubias:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 17장12)
minimum inter tot ac tanta locum obtinent imagines ac tituli et statuae, quae neque ipsa tamen negleguntur, tam hercule quam divitiae et opes, quas facilius invenies qui
vituperet
quam qui fastidiat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 8장 4:1)
nam quod invicem se
obtrectaverunt
et sunt aliqua epistulis eorum inserta, ex quibus mutua malignitas detegitur, non est oratorum vitium, sed hominum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 5:1)
namque
obtrectarunt
inter se.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 1:2)
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