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Quid enim maius bonum potest homini contingere secundum
intellectum
practicum quam operari medium eligibile in omnibus actionibus humanis et in illa delectari?
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 3:2)
quos voco honorandos, quia contemnunt desiderium sensus et sequuntur delectationem et desiderium
intellectus
insudantes cognitioni veritatis rerum;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:7)
Unde secundum Philosophum imaginatio sive phantasia est motus factus ex sensu secundum actum—sic operationes omnium virtutum inferiorum quae sunt in homine sunt propter operationes virtutis supremae, quae est
intellectus
.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:12)
Quaestio enim de
intellectu
divino est naturaliter sciri desiderata ab omnibus hominibus, ut dicit Commentator.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 8:3)
– Quo facto cuivis facile fuit
intellectu
Scipioni additum animum fiduciamque regis adventu.
(카이사르, 아프리카 전기 48:6)
Illi ante inito, ut
intellectum
est, consilio, quod deditione facta nostros praesidia deducturos aut denique indiligentius servaturos crediderant, partim cum iis quae retinuerant et celaverant armis, partim scutis ex cortice factis aut viminibus intextis, quae subito, ut temporis exiguitas postulabat, pellibus induxerant, tertia vigilia, qua minime arduus ad nostras munitiones ascensus videbatur, omnibus copiis repente ex oppido eruptionem fecerunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 33장2)
Toto hoc in genere pugnae, cum sub oculis omnium ac pro castris dimicaretur,
intellectum
est nostros propter gravitatem armorum, quod neque insequi cedentes possent neque ab signis discedere auderent, minus aptos esse ad huius generis hostem,
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 16장1)
ac tamen
aeternitati
eorum sic consulimus ut demortuis seminibus alia substituamus, nec ad occidionem universum genus perduci patiamur complurium annorum neglegentia.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 17장 3:2)
idque facile
intellectu
si proderentur alii:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 28장7)
nec iam aliud Artabano reliquum quam si qui externorum corpori custodes aderant, suis quisque sedibus extorres, quis neque boni
intellectus
neque mali cura sed mercede aluntur ministri sceleribus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 36장6)
quem illum tanta superbia esse ut
aeternitatem
famae spe praesumat?
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 7장2)
at quibus altior
intellectus
, resistunt defixi et Neronem intuentes.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 16장6)
dissimulato tamen
intellectu
rectius de iis quae in publicum consulerentur totis exercitibus coram dissertaturos respondit;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 38장7)
Nam quatenus antiquorum admiratores hunc velut terminum antiquitatis constituere solent, qui usque ad Cassium * * , quem reum faciunt, quem primum adfirmant flexisse ab illa vetere atque directa dicendi via, non infirmitate ingenii nec inscitia litterarum transtulisse se ad aliud dicendi genus contendo, sed iudicio et
intellectu
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 1:1)
de quibus copiose et varie et ornate nemo dicere potest, nisi qui cognovit naturam humanam et vim virtutum pravitatemque vitiorum et
intellectum
eorum, quae nec in virtutibus nec in vitiis numerantur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 2:2)
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