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id culpa Catonis, sed rursus improbitate istorum qui auspicia, qui Aeliam legem, qui Iuniam et Liciniam, qui Caeciliam et Didiam neglexerunt, qui omnia remedia rei publicae effuderunt, qui regna qui praedia tetrarchis, qui
immanis
pecunias paucis dederunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 9 2:9)
. audivimus nihil aliud nisi imperata ἐπικεφάλαια solvere non posse, ὠνα`σ omnium venditas, civitatum gemitus, ploratus, monstra quaedam non hominis sed ferae nescio cuius
immanis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 16 4:3)
a quo impurissime haec nostra fortuna
despecta
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 12 4:2)
quod si te sors Afris aut Hispanis aut Gallis praefecisset,
immanibus
ac barbaris nationibus, tamen esset humanitatis tuae consulere eorum commodis et utilitati salutique servire ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 9장 2:2)
ambitus redit
immanis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 14 5:2)
ego enim etsi maximam actionem puto repugnare visis obsistere opinionibus adsensus lubricos sustinere, credoque Clitomacho ita scribenti, Herculi quendam laborem exanclatum a Carneade, quod ut feram et
inmanem
beluam sic ex animis nostris adsensionem id est opinationem et temeritatem extraxisset, tamen, ut ea pars defensionis relinquatur, quid impediet actionem eius qui probabilia sequitur nulla re inpediente?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 145:2)
Cum vero etiam litteris studere incipit et belua
immanis
cum Graeculis philosophari, tum est Epicureus non penitus illi disciplinae, quaecumque est, deditus, sed captus uno verbo voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 2:4)
nonne et audaciam eius qui in crimen vocetur singularem ostendere et mores feros
immanemque
naturam et vitam vitiis flagitiisque omnibus deditam, denique omnia ad perniciem profligata atque perdita?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 13장 4:2)
paene dicam, respersas manus sanguine paterno iudices videant oportet, si tantum facinus, tam
immane
, tam acerbum credituri sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 24장 3:3)
noluerunt feris corpus obicere ne bestiis quoque quae tantum scelus attigissent
immanioribus
uteremur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 26장 1:3)
quae ista tanta crudelitas est, quae tam fera
immanisque
natura?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 50장 2:3)
omnisne conventus etiam ferorum et
inmanium
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon IV, 1장4)
Ut porro firmissimum hoc adferri videtur cur deos esse credamus, quod nulla gens tam fera, nemo omnium tam sit
inmanis
, cuius mentem non imbuerit deorum opinio (multi de diis prava sentiunt - id enim vitioso more effici solet - , omnes tamen esse vim et naturam divinam arbitrantur, nec vero id conlocutio hominum aut consessus efficit, non institutis opinio est confirmata, non legibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 30:1)
itaque barbari quidam et
inmanes
ferro decertare acerrume possunt, aegrotare viriliter non queunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:4)
non enim multa ecferata et
immania
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 32:3)
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