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"Uallis illa, quam aspexisti flammis feruentibus et frigoribus horrenda rigidis, ipse est locus, in quo examinandae et castigandae sunt animae illorum, qui differentes confiteri et emendare scelera, quae fecerunt, in ipso tandem mortis
articulo
ad paenitentiam confugiunt, et sic de corpore exeunt;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII. 3:17)
De quo constat, quia, sicut beatus papa Gregorius de quibusdam scribit, non pro se ista, cui non profuere, sed pro aliis uiderit, qui eius interitum cognoscentes differre tempus paenitentiae, dum uacat, timerent, ne inprouiso mortis
articulo
praeuenti, inpaenitentes perirent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIII. 2:3)
Denique, ut superiora, id est patriarcharum, tempora respiciamus, Iob, exemplar patientiae, dum ingruente tribulationum
articulo
caput totondit, probauit utique, quia tempore felicitatis capillos nutrire consuerat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 9:2)
id, ubi saevire beluae ac ruere in suos coeperant, magister inter aures positum, ipso in
articulo
quo iungitur capiti cervix, quanto maximo poterat ictu adigebat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 717:3)
commoditatis omnis
articulos
scio.
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 1, scene 237)
Ergo cum propter ignis inventionem conventus initio apud homines et concilium et convictus esset natus, et in unum locum plures convenirent habentes ab natura praemium praeter reliqua animalia, ut non proni sed erecti ambularent mundique et astrorum magnificentiam aspicerent, item manibus et
articulis
quam vellent rem faciliter tractarent, coeperunt in eo coetu alii de fronde facere tecta, alii speluncas fodere sub montibus, nonnulli hirundinum nidos et aedificationes earum imitantes de luto et virgulis facere loca, quae subirent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 1장5)
Corpus enim hominis ita natura composuit, uti os capitis a mento ad frontem summam et radices imas capilli esset decimae partis, item manus pansa ab
articulo
ad extremum medium digitum tantundem, caput a mento ad summum verticem octavae, cum cervicibus imis ab summo pectore ad imas radices capillorum sextae,
ad summum verticem quartae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장5)
si autem in utrisque palmis ex
articulis
ab natura decem sunt perfecti, etiam Platoni placuit esse eum numerum ea re perfectum, quod ex
singularibus rebus, quae μονάδεσ apud Graecos dicuntur, perficitur decusis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장19)
Ergo si convenit ex
articulis
hominis numerum inventum esse et ex membris separatis ad universam corporis speciem ratae partis commensus fieri responsum, relinquitur, ut suspiciamus eos, qui etiam aedes deorum inmortalium constituentes ita membra operum ordinaverunt, ut proportionibus et symmetriis separatae atque universae convenientes efficerentur eorum distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장37)
Igitur Euthyclei est ad
articulos
, et ad omnem dolorem et ad vesicae, et ad recenti cicactrice contractos
articulos
, quas ancylas Graeci nominant, quod habet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 18장117)
Igitur Euthyclei est ad
articulos
, et ad omnem dolorem et ad uesicae, et ad recenti cicatrice contractos
articulos
, quas ancylas Graeci nominant, quod habet:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 18장 30:2)
Si rationem quaeris cur in
articulo
praescripto iuvenis qui nulla bona fecit in primo gradu amandus eligitur, in alio vero
articulo
quarti gradus eligitur qui bona plurima fecit, ratio evidenter apparet, quia usque ad tertium gradum potest mulier retro sine blasmo abire;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:18)
Igitur Euthyclei est, et ad
articulos
, et ad omnem dolorem, et ad vesicae, et ad recenti cicatrice contractos
articulos
, quae ἀγχύλασ Graeci nominant, conveniens;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XVIII De Malagmatis. 32:2)
Nihilominus durante mora Philippi in Anglia etiam conclusus est tractatus ille quem Belgae Intercursum Malum nominarunt, gerens datum apud Windesoriam, quoniam in eo continentur
articuli
nonnulli in favorem Anglorum potius quam Belgarum, praecipue quod
articulus
ille de libera Belgarum piscatione, qui in tractatu priore anno regis undecimo insertus erat, in hoc altero omissus est et minime confirmatus, omnibus quoque
articulis
qui ad priores tractatus confirmandos pertinernet praecise et caute limitatis, ut ad negotium commiercii tantum, nec ad alia extenderent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 10:6)
Nec propter hoc decredas
articulis
fidei, quia demonstrari non possunt aliqui eorum, quia si sic procedas, in nulla lege stabis, eo quod nulla est lex cuius omnes
articuli
possint demonstrari.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 61:7)
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