도구

도구

라틴어 문장 검색

"Amico fideli nulla est comparatio, nec est dignaponderatio auri vel argenti contra bonitatem fidei ejus;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 107:4)
Læsionis genus est aliud occulte dicere, et aliud velle monstrare. "
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 130:3)
De examinando consilio in genere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 137:4)
Verumtamen quia ibi in genere dicta sunt, descendamusad speciem, præfatum consilium examinantes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 206:8)
Deliquisti etenim vel peccasti permittendo te a tribushostibus tuis superari animamque tuam caprivari, videlicet a carne et amundo et a dyabolo, qui sunt tres hostes tui et totius humani generis inimici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:4)
Et genus et formam regina pecunia donat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 252:5)
"Nihil enim tam naturale est, quam aliquid dissolvi eo genere, quo colligatum est, " ut lex dicit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 300:3)
Fili, cum forte contigerit tibi aliquid adversi, noli nimis desolari nec nimis inde tristari, quoniam hoc est genus Deumnegandi;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:2)
Propter quod dicimus, quod sicut calor digestivus duplicis est virtutis et unam virtutem habet, inquantum est calor ignis secundum se consideratus, quae est alterare et separare ea quae sunt diversi generis, et decoquere, alteram habet, inquantum est instrumentum animae, quae est principium vitae, secundum quam terminat digerendo ad formam vivi, ita etiam caelestis motus duplicis est virtutis:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:5)
Quod autem quaeritur, in quo genere causae incidat, iam solutum est per antecedentia, quoniam in veritate causa non est, sed est aliquid causae;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:1)
Sed mortis tria sunt genera.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:1)
Cujus et genus sumus (Act.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:5)
ut qui ante hominum genus sermone pavissent, postea mellis dulcedine, aut cantus suavitate mulcerent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:10)
XXXV, 29), quod requirens corporis istius speciem quae animae suae attexebatur, appositus sit ad genus suum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:2)
Pulchre autem ad genus ait, non ad populum, sicut alibi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION