라틴어 문장 검색

Nam si malitia miseros facit, virtus beatos, gratum autem esse virtus est, rem usitatam reddidisti, inaestimabilem consecutus es, conscientiam grati, quae nisi in animum divinum fortunatumque non pervenit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 21:3)
Sciant protinus hi, qui iactationem ex istis peti et gloriam aiebant, non ostendi ista, sed conscientiae dari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 28:1)
At bona conscientia prodire vult et conspici;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 12:3)
hic consentiamus mala facinora conscientia flagellari et plurimum illi tormentorum esse eo, quod perpetua illam sollicitudo urget ac verberat, quod sponsoribus securitatis suae non potest credere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 15:2)
Ideo numquam fides latendi fit etiam latentibus, quia coarguit illos conscientia et ipsos sibi ostendit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 16:2)
conscientia aliud agere non patitur ac subinde respondere ad se cogit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 7:5)
Tutum aliqua res in mala conscientia praestat, nulla securum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 8:1)
Seneca Lucilio suo salutem Multum mihi negotii concinnabis et, dum nescis, in magnam me litem ac molestiam inpinges, qui mihi tales quaestiunculas ponis, in quibus ego nec dissentire a nostris salva gratia nec consentire salva conscientia possum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 1171)
Causa autem est ita vivendi quibusdam, non quia aliquid existiment noctem ipsam habere iucundius, sed quia nihil iuvat solitum, et gravis malae conscientiae lux est, et omnia concupiscenti aut contemnenti, prout magno aut parvo empta sunt, fastidio est lumen gratuitum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 14:1)
Aliter deorum numini subiecta uniuscuiusque conscientia est, aliter nostrae aestimationi:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Sacerdos casta e castis, pura e puris sit. Quaedam uirgo a piratis capta ueniit;, empta a lenone et prostituta est. uenientes ad se exorabat stipem. militem qui ad se uenerat, cum exorare non posset, conluctantem et uim inferentem occidit. accusata et abso 3:6)
Explicantur crudelitatis aduersus infelicem feminam adparatus et illa instrumenta uirorum quoque animos ipso uisu frangentia ad excutiendam muliebris pectoris conscientiam proponuntur;
(세네카, Controversiae, book 2, Torta a tyranno uxor, numquid de tyrannicidio sciret, perseuerauit negare. postea maritus eius tyrannum occidit. illam sterilitatis nomine dimisit intra quinquennium non parientem. ingrati actio est. 3:2)
si, quemadmodum debemus, adfecti sumus, conscientia eminebit in vultu.
(세네카, 행복론, Liber II 111:3)
unus conscientiae ;
(세네카, 행복론, Liber II 148:5)
Sic bene ficii fructus primus ille est conscientiae ;
(세네카, 행복론, Liber II 149:1)
Illi enim si non solvunt, tamen debent, et extat apud illos vestigium certe meritorum intra malam conscientiam inclusorum ;
(세네카, 행복론, Liber III 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION