라틴어 문장 검색

multum agit sexus, aetas, condicio, ut in , senibus, pupillis, liberos, parentes, coniuges adlegantibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:4)
fortasse corpus vulsum, fractum incessum, vestem muliebrem dixerit mollis et parum viri signa, si cui (cum signum id proprie sit, quod ex eo, de quo quaeritur, natum sub oculos venit) ut sanguis e caede, ita illa ex impudicitia fluere videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 91:3)
sexus, ut latrocinium facilius in viro, veneficium in femina credas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 119:2)
quid si et ceterum ornatum muliebrem pretii maioris habeat, quam tu, tuumne an malis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 248:3)
libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
adfert his momentum et aetas et sexus et pignora;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 42:1)
at muliebris et luxuriosus non corpus exornat, sed detegit mentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 21:2)
sed subest ratio, quia sexus uterque altero significatur, tamque mares esse talpas quam feminas certum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 160:3)
autem et diversos sexus, ut cum marem feminamque filios dicimus, et singularia pluralibus miscet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 217:2)
viri muliebria pati, mulieres pudicitiam in propatulo habere;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 13장6)
Non votis neque suppliciis muliebribus auxilia deorum parantur:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장50)
Alius vini minister in muliebrem modum ornatus cum aetate luctatur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 7:1)
Beneficium sexus sui vitiis perdiderunt et, quia feminam exuerant, damnatae sunt morbis virilibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 21:7)
Et cum illum contumeliae sexus eripuisse debuerat, non ne aetas quidem eripiet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 7:5)
Si quis diceret illum in materno utero latentem, sexus quoque incerti, tenerum et inperfectum et informem iam in aliquo bono esse, aperte videretur errare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION