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inportuna tamen pauperies abest nec, si plura velim, tu dare
deneges
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 1612)
neque enim nos tarditatis natura damnavit, sed dicendi mutavimus genus et ultra nobis quam oportebat
indulsimus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 111:1)
finis non erit, si exspatiari in parte hac et
indulgere
voluptati velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 269:1)
tamen quoniam hoc quoque in rerum naturam cadit, ut duos sapientes aliquando iustae causae in diversum trahant, (quando etiam pugnaturos eos inter se, si ratio ita duxerit, credunt) respondebo propositis, atque ita quidem, ut appareat, haec adversus eos quoque frustra excogitata, qui malis moribus nomen oratoris
indulgent
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 300:1)
in iudiciis enim vulgo fas habetur
indulgere
aliquid studio suo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 230:3)
interim aliquid
indulgendum
esse confiteor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 211:3)
utinamque libertus eius Tiro aut alius, quisquis fuit, qui tris hac de re libros edidit, parcius dictorum numero
indulsissent
et plus iudicii in eligendis quam in congerendis studii adhibuissent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 114:1)
sic enim iuri nostro libentius
indulgebit
, ut in sponsionibus, quae ex interdictis fiunt, etiamsinon proprietatis est quaestio sed tantum , tamen non solum possedisse nos, sed etiam nostrum possedisse docere oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:5)
venio nunc ad ornatum, in quo sine dubio plus quam in ceteris dicendi partibus sibi
indulget
orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 65:1)
pro Spatale Crispus, quam qui heredem amator instituerat decessit, cum haberet annos duodeviginti, hominem divinum, qui sibi
indulsit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 200:2)
non tamen mirabor Latinos magis
indulsisse
compositioni quam Atticos, cum minus verbis habeant severitatis et gratiae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:2)
minus
indulsere
eloquentiae Stoici veteres;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 85:1)
Medea videtur mihi ostendere, quantam ille vir praestare potuerit, si ingenio suo imperare quam
indulgere
maluisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 99:2)
non est
indulgendum
causis desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 191:3)
ipse erit gloria inflandus, ut tanto clarior eius futura sit fides ac religio in pronuntiando, quanto minus vel offensae vel utilitati suae
indulserit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:3)
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